کتاب نیوز  شناسنامه

زبان خداوند و دانشمند امریکایی

اختصاصی

 واشنگتن پست: در دنیای پر زرق و برقی به نام زمین، میان میلیونها ستاره و سیاره انسانهایی زندگی می کند که گاهی فراموش می کنند از کجا آمده و به کجا خواهند رفت. هر روز انسانهایی را می بینیم که نام خدا را به زبان می آورند ولی معنای دقیقی از آن در دست ندارند. وقتی درباره خدا بحث به میان می آید واقعاً مقصود چیست؟ آیا اعتقاد به موجودی عظیم است یا اینکه فقط خداوند کلمه ای برای پر کردن عقده های روحی و معنوی انسان هر روزه بر زبان بشریت جاری می شود.

"فرانسیس کالینز" از اساتید دانشگاه مریلند آمریکا با زبانی ساده این موضوع را در کتاب جدید خود به نام مشاهدات یک دانشمند از ایمان به خدا به خوبی بیان کرده است. وی که از صاحب نظران علم ژنتیک انسانی محسوب می شود اعتقاد دارد فکر و ایمان به خدا عاقلانه ترین انتخاب بشر خاکی است.

وی در کتاب خود به خاطرات جوانی خود در دانشکده علوم شیمی اشاره می کند که چگونه مکاشفه و تحقیقات علمی باعث شد وی به موجودیت خداوند ایمان بیاورد. او وقتی وارد رشته پزشکی می شود با دیدن ساختمان پیچیده بدن انسان به وحدانیت خداوند ایمان می آورد. دکتر کالینز در کتاب جدیدش می نویسد هر کس در علم و دانش به طور جدی و دور از تعصبات نوع بشری مکاشفه کند به طور حتم تنها نتیجه ای که حاصل می شود اعتقاد به قدرتی عظیم در راس خلقت این جهان پهناور است.

کتاب مشاهدات یک دانشمند از ایمان به خدا که به "زبان خداوند" language of God مشهور شده است، نتایج تحقیقات دکتر کالینز در رشته ژنتیک در سالهای 1984 در دانشگاه میشیگان می باشد. وی در این کتاب که به تازگی توسط دانشگاه مریلند به چاپ رسیده است می نویسد: بعد از تحقیقات متعدد در سلولهای بدن انسان به نوعی نظم و ترتیب خاص بین سلولها پی بردم که هیچ شباهتی به سیستم های ساخت بشر نداشته است. وی در کتابش به دفعات گفته است خلقت چنین سیستم پیچیده ای نمی تواند محصول قدرتی غیر از نیروی خداوندی باشد.

۱۳۸۵/۰۴/۱۹
 مطالب مرتبط 
جستارهایی در باب دین و دنیای مدرن
منتقد المنافع فی شرح مختصر النافع
همایش «قرآن، انسان، پرسش» برگزار می‌شود
اومانیسم عرفانی در پگاه حوزه‌ی جدید
چاپ سوم یکصد و پنجاه درس آیت‌الله مکارم
چالش میان فارسی و عربی در سده‌های نخست
کلیدهای آموختن به کودکان درباره‌ی خدا
ویژه‌نامه "مرگ" در آخرین شماره قبسات
هفته گذشته 688 عنوان کتاب منتشر شد
برندگان چهارمین دوره کتاب فصل
نقش آزادی در تولید معنا در حوزه
باید از زیر صفر شروع کرد
فلسفه‌ی اخلاق برای ترک زبانان
تعویق در ساخت سریال اقبال لاهوری
همایشی برای سید حسین نصر
عمر حقیقی انسان
آقای نواب بررسی کنند!
یافته‌های تازه‌ای از خواجه نصیرالدین طوسی
رحیم‌پور و پارسانیا در مرکز ساماندهی ترجمه‌ی علوم انسانی
نسخه‌ی ازبکی "عدل الهی" در تاشکند
"روشنفکری دینی" لگدمال خواهد شد
اعلام نامزدهای کتاب سال جمهوری اسلامی
آموزش رایگان فهرست‌نگاری نسخه‌های خطی
خاموشی کاندیدای کتاب سال شد
"خسارت معنوی در حقوق اسلام" منتخب کتاب فصل
2008 سال "رصدخانه مراغه" خواهد بود!
نمایشگاه بین‌المللی در قم
در جلسه تودیع محمدی عراقی چه گذشت؟!
رونمایی از نرم‌افزار جامع‌الاحادیث اهل بیت(ع)
نقد هایدگر در کانون پژوهشگران حکمت و فلسفه
تأسیس بنیاد جهانی فلاطوری در آلمان
"مبانی فقهی روابط بین‌المللی" آمد
نکوداشت دکتر غلامرضا اعوانی
امروز لاشه علوم در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود
نسبت اخلاق و فن‌آوری اطلاعات
آلبرایت و "مقتدر و متعال"
نمایشگاه کتاب اندیشه در پاتوق تفکر
بزرگداشت علامه سیدجلال‌الدین آشتیانی
مجموعه کتب جامعه، فقه و حقوق منتشر شد
انتشار منشور حقوق و مسوولیت‌های زنان در نظام اسلامی
کنسرت به مناسبت بزرگداشت ابن خلدون
سر الاسرار آیت الله سعادت پرور رونمایی می‌شود
نگاهی به کتاب اخلاق معاشرت

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

بایگانی  
فرزند ابراهیم خلیل / عبدالله جوادی آملی
در مکتب امام صادق آن مستضعفی می‌تواند پیروز بشود که فقط مستضعف در زمین باشد. اگر کسی هم مستضعف در زمین بود، هم مستضعف در آسمان، او پیروز نمی‌شود! تنها کسی پیروز می‌شود که استضعافش فقط در زمین باشد. مؤمن اگر مستضعف است، استضعافش در زمین است، وگرنه در ملکوت عالم او عظیم است.
اقتصاد اسلامی / سید محمد باقر صدر
به خطر کلی گویی‌ها و تعمیم‌های بی‌فائده در باب رابطه‌ی اسلام با عدالت اجتماعی توجه داده؛ و به اجمال متذکر می‌شود که مفهوم عدالت اجتماعی به دو اصل فرعی "تکافل عمومی" و "توازن اجتماعی" منقسم می‌شود.
شیعه در اسرائیل / معتز احمد
رسانه‌های گروهی این پدیده را خطرناک‌ترین تهدید علیه اسرائیل توصیف نمودند. شماری از گروه های "شیعی مذهب" در اسرائیل فعال هستند که به شکلی طبیعی در حال رشدند و با نهادها و گروه‌هایی ارتباط برقرار کرده‌اند که از نظر رژیم صهیونیستی بسیار خطرناک‌اند.
تو هستی، تو نمی‌میری / محمدعلی شاه‌آبادی
سؤال کردند چه هدیه و تحفه‌ای برای ما آورده‌ای؟ عرض کردم: بحارالانوار. جوابی برای آن داده نشد. اما گفتند: پیش ما چیزی داری و آن سیبی است که به آن بچه‌ی یهودی دادی برای رضای ما... دنیا دوباره تکرار نمی‌شود...
در مسیر انسانیّت / عبدالله جوادی آملی
مأموریت جوشش این است که این آب جوشیده را می‌گوید‌: تو که داغ شدی، نوبت تو تمام شد. تو باید بالا بروی، آنها که سردشان هست باید بیایند، گرم بشوند... حضرت فرمود: من حکومت را پذیرفتم برای اینکه همگان بجوشند. هیچگاه انجماد و یخ بستگی را ما امضاء نکرده‌ایم.
باده‌ی گلگون / میرزا جوادآقا ملکی تبریزی
معروف است که میرزا در قنوت نماز شب می‌خوانده است: زان پیشتر که عالم فانی شود خراب/ ما را ز جام باده‌ی گلگون خراب کن... چه بسا با آتش، بدن آنها سوزانیده می‌شود؛ ولی آنها به خاطر غلبه‌ی لذت وصال احساس درد و رنج نمی‌کنند...
باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
حکمت‌مظلوم‌صدرایی/ حسن فتحی
تاریخ نگاران، فقط روزشمار زندگی شاهان را نوشته‌اند و حتی به تعداد بیماری یبوست آنها نیز اشاره کرده‌اند، اما درباره‌ی زندگی دانشمندان و اهالی علم و فن بیش از چند سطر و یا نهایتا چند صفحه ننوشته‌اند؛ زیرا تاریخ‌نگاران بیش از هرجا در کانون‌های قدرت متمرکز بوده‌اند و درباره‌ی قدرت‌مداران نوشته‌اند؛ نه درباره‌ی حقیقت‌مداران.
مطهری و گروه خون ما
جناب مولوی گفته است: صد هزاران طفل سر بُبریده شد، تا کلیم الله موسی زنده شد. این سخن مال مولای روم نیست، قبل از او هم ابن عربی گفته است، بعدها دیگر رواج پیدا کرد؛ آن بزرگوار می‌گوید: موسای کلیم دفعتاً به بار نیآمده! این یُذَبِّحُونَ اَبناءَ هُمْ...
عمر حقیقی انسان
کسی که مقصدش طولانی است؛ اینگونه به مقصد نمی‌رسد، پای ما لنگ و منزل بس دراز / دست ما کوتاه و خرما بر نخیل؛ در راه می‌ماند و می‌شود: ابنُ السَّبیل. برای اینکه انسان از این ابنُ السّبیلی در بیاید، گفتند این دعای تحویل سال را بخوانید. همیشه هم می‌شود خواند، مربوط به تحویل سال و آن زمان خاص نیست.
ناصرالدین ‌شاه در کربلا / تحریفات مدرن
اگر فرض بگیریم که هرکدام از دشمنان حضرت در جنگ تن به تن با ایشان، دو زخم بر ایشان زده باشند، یعنی 42هزار نفر، و اگر هر ضربه یک ثانیه! طول کشیده باشد، یعنی 42هزار ثانیه یا حدود یازده ساعت و نیم!) به سر می‌برند... چون کشته شوم کسی را ندارم که خبر شهادت مرا به اهل حرم برساند؛ ای اسب [نعوذبالله] خبر شهادت مرا به خواهرم زینب و دخترم سکینه برسان...
بیت‌الغزل انسانیت / استاد جوادی آملی
حسین بن علی (ع) نه تنها از هر بندی آزاد و از هر رسم جاهلی و رسوب وَهمی رهاست، بلکه الگوی حریّت از جهل علمی و آزادگی از جهالت عملی است و چون آزادی کالایی گرانبهاست، هر چیزی نمی‌تواند هزینه‌ی آن گردد. تنها سَر است که در این مسیر باید قدم شود تا با پا نهادن بر آن بتوان لایق حریّت شد.
برای کتاب‌سازی چه می‌توانیم بکنیم؟!
توضیح در مورد کرامت زن، ذکر گزارش از خبرگزاری ایسنا، توضیح روابط سالم جنسی با محوریت ازدواج موقت، فقر زدایی، بخشنامه رییس قوه قضاییه به قضات سراسر کشور مبنی بر عدم پیگرد قانونی برای عاملین توزیع سرنگ و سوزن شخصی بین معتادان! و ...از جمله بخش‌های مورد اشاره نویسنده است.
ادبیات یعنی مقاومت / محمد مددپور
در عالم اسلام اگر دقت کنید می‌بینید که عشق مجازی، عشق حقیقی، معنی ندارد. مثلا‌ً عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عشق مجازی بوده، چی بوده؟ یعنی ما چطور می‌توانیم تقسیم بکنیم؟ عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عین عشق او نسبت به خدایش بوده، منتها در یک سلسله طولی قرار می‌گیرد.

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
پژوهشکده فرهنگ و معارف
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام