کتاب «کشفالغطاء عن مبهماتالشریعةالغراء (جلد اول)» (عربی) تالیف علامه شیخجعفر کاشفالغطاء، تحقیق مکتبالاعلامالاسلامی از سوی موسسه بوستان کتاب تجدید چاپ شد.
به گزارش ایبنا، این اثر، یکی از بهترین و برترین کتابهای شیعه در زمینه عقاید، فقه و اصول شمرده میشود که مرحوم کاشفالغطاء در آن به اثبات حقانیت شیعه اثناعشری میپردازد.
کشفالغطاء، بیانگر تسلط فوقالعاده مولف است، چنانکه از خود وی نقل شده که گفته است: «پرده از رخ عروس فقاهت، جز من و شهید اول و فرزندم موسی بر نکشید.»
این کتاب در سه فن است. فن اول؛ مربوط به اصول اعتقادی مثل توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد، فن دوم؛ مربوط به اصول فقه و فن سوم؛ مربوط به فروع فقهی است که از کتاب طهارت شروع میشود و به کتاب جهاد پایان میپذیرد.
کتاب کاشفالغطاء از نظر روشمندی و روانی شیوه بحث و حل مبهمات مسائل بینظیر است. شیخ جعفربن خضر پس از تالیف این کتاب بود که به کاشفالغطاء شهرت یافت.
شیخ جعفر کاشف الغطاء در سال 1154 هجری قمری در نجف اشرف به دنیا آمد و از همان اوان کودکی به تحصیل علوم دینی پرداخت، در آغاز، مقدمات را نزد پدر آموخت سپس در محضر آیتالله وحید بهبهانى و آیت الله سیدمهدى بحرالعلوم به شاگردی پرداخته است. کتاب معروف او در فقه به نام «کشفالغطا» است. وی شاگردان بسیارى تربیت کـرده اسـت؛ سـیـدجواد صاحب مفتاحالکرامة و شیخ محمدحسن صاحب جواهرالکلام از جمله شـاگـردان اویـند. او چهار پسر داشته که هر چهار تن از فقها بودهاند. کاشفالغطا معاصر فتحعلى شـاه بود و در مـقـدمـه کشفالغطا او را مدح کرده است و در سال 1228 هجری قمری درگذشته است. کاشفالغطا در فقه نظریات دقیق و عمیقى داشته و از او به عظمت یاد مىشود.
جعفربن شیخ خضربن شیخ یحیی حلی جناحیالاصل و نجفیالمسکن و المدفن که به شیخ اکبر معروف و گاهی به شیخ نجفی موصوف و نسبت شریفش به مالک اشتر میرسد. وی از اکابر علمای امامیه و اعاظم فقها و مجتهدین اثنا عشریه، که علمالاعلام و سیفالاسلام و فقیه اهلبیت(ع) و شیخالفقهاء و صاحب کشفالغطاء و بالجمله قلم و رقم از تحریر مقامات عالیه علمیه و اخلاقیه و کمالات نفسانیهاش عاجز و کرامات باهره و مقامات عالیه علمی و عملی او مشهور و در کتب تراجم مذکور است.
به فرموده مستدرکالوسائل از آیات عجیبه خداوندی و زبان در وصف وی عاجز و عقول از ادراک او قاصر و در عبادات و آداب و سنن و مناجات اوقات سحر و محاسبةالنفس مواظبت بینهایت داشته و از تلامذه آقای بهبهانی و سیدمهدی بحرالعلوم و سید صادق فخام و دیگر اکابر وقت بوده و صاحب جواهر و حجةالاسلام رشتی و شیخ محمدتقی صاحب هدایةالمسترشدین و سید صدرالدین موسوی عاملی و سیدجواد صاحب مفتاحالکرامه و شیخ عبدالحسین اعسم و حاجی کلباسی و نظائر ایشان نیز از تلامذه او بوده و از او روایت کرده و شرح حال هر یک از اساتید و تلامذه او در محل مقتضی از این کتاب نگارش یافته و از تا?لیفات او است:
1- اثباتالفرقةالناجیه من بینالفرقالاسلامیه. 2- احکامالاموات. (الخبائز). 3- بغیةالطالب فی معرفةالمفروض والواجب؛ که رسالهای عملیه و مطلب اول آن در اصول عقائد و دوم آن هم در احکام طهارت و صلوة است. 4- الحقالمبین فی تصویبالمجتهدین و تخطئه جهالالاخباریین؛ و در آن حقیقت مذهب طرفین را نگاشته و گوید که هر دو در اصول دین متحد و در فروع نیز مرجع هر دو روایات ائمه(ع) بوده و در حقیقت مجتهد اخباری و اخباری نیز مجتهد و فضلای طرفین ناجی و طعنکنندگان در هلاکت هستند. 5- شرح قواعد علامه که بعضی از ابواب مکاسب آن را تا مبحث خیارات شرح کرده. 6- العقائدالجعفریه. 7- کشف الغطاء عن مبهماتالشریعةالغراء(همین کتاب) که در سفر تا?لیف شده و گویند که نزد او کتابی غیر از قواعد علامه و یا به جز شرح قواعد و یکی از متون فقهیه نبوده است. و این کتاب شریف، بهترین معرف مقامات عالیه علمیه مو?لف بوده و حاکی از کثرت علم و فهم و جودت فکر و حسن سلیقه و کثرت احاطه علمیه وی است و حاوی اصول و فروع دینیه است و شیخ مرتضی انصاری سابقالذکر گفته است کسی که قواعد اصولیه آن کتاب را متقن سازد مجتهد مسلم میباشد و خود کاشف گفته است که اگر تمامی کتب فقهیه را بشویند من همه آنها را از طهارت تا دیات از حفظ خاطر مینویسم و مخفی نماند که شیخ جعفر به جهت همین کتاب کشفالغطاء به عنوان کاشفالغطاء شهرت یافته، بلکه عنوان مشهوری اولاد و اعقاب وی هم گردیده که هر یک از ایشان را نیز به کاشفالغطاء متصف داشته و گاهی مثل این خانواده به آل کاشفالغطاء نیز موصوف میدارند.
شیخ اکبر نزد سلاطین و ملوک و امرا و تمامی طبقات رعایا محترم و معظم بوده و مهابتی عظیم و مقبولیت عامه داشته و دارای مقام ریاست علمیه اسلامیه بلامعارض بوده و با این همه صولت و هیبت و وقار و قدرت که داشته بسیار حلیم و متواضع و در اعانت فقرا و ضعفا و دستگیری مساکین و عجزه اهتمام داشته و مساعی جمیله بکار برده و بسا بودی که خودش به شخصه مباشرت کرده و در میان صفوف جماعت دامن خود را پهن کرده و وجوهات اعانه فقرا از مردم گرفته و بدیشان میداد و حکایاتی در این باب دارد که نقل آنها و هم چنین ذکر کرامات منسوبه بدان عالم ربانی، موجب اطناب است و وفات او در سال 1227یا 1228 هجرت در نجف اشرف واقع و در محله عماره در مقبره مخصوص این خانواده مدفون و قبر شریفش معروف و مزار مردم است و مخفی نماند که بسیاری از اولاد و احفاد شیخ اکبر از اکابر علمای امامیه و مصدر خدمات عالیه دینیه بودهاند و شیخ جعفر علاوه بر مراتب عالیه علمیه از ادبای شعرا هم بوده است.
مرحوم کاشفالغطاء از آیات عجیبه الهی بود. مردی قوی هیکل، استوار و مقاوم و بردبار بود، و در عین حال به هنگام راز و نیاز به محراب تهجد، زاهدی بیقرار. معظم له شیخ علیالاطلاق زمان خویش شد. ولی جناب شیخ هیچگاه آغاز زندگی و خردی خویش را فراموش نکرد. گاه ریش سفید خویش را در محراب تهجد به دست میگرفت و با ربالارباب خویش زاریها داشت، و خطاب به نفس خویش جملاتی زمزمه میکرد: «تو جعیفر بودی، پس جعفر شدی، پس شیخ جعفرت گفتند، بعد شیخ عراق و عجم گشتی، سپس از مشایخ بزرگ مسلمین گردیدی...» زار زار میگریست! و میفرمود: «جعفر! خردیت را فراموش مکن، الطاف خالق عظیم را فراموش مکن... الم یک نطفة من منی یمنی!! ـ ألم یجدک یتیما فآوی!!... .»
در انتهای این اثر، فهرستی از آیات قرآنی، روایات، اعلام، اماکن و قبایل، اشعار، مصادر تحقیق و موضوعات نیز درج شده است.
چاپ دوم کتاب «کشفالغطاء عن مبهماتالشریعةالغراء» (عربی) در شمارگان 1000 نسخه، 412 صفحه و بهای 80000 ریال راهی بازار نشر شد.
