موسسه بوستان کتاب، مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیّه قم، از سال 1361با هدف «تبیین و گسترش معارف دینى و ارزش‏هاى انقلاب اسلامى» با نشر آثارى از « اندیشمندان و فرهیختگان» کار خود را شروع کرد. این مؤسسه آثار را در سه گروه مخاطب « تخصصى، عمومى، کودک و نوجوان » پس از تصویب در «شوراى بررسى آثار» با رعایت معیارهایى از جمله: « اتقان و محتواى مناسب ، نیاز جامعه به موضوع اثر، روشمند بودن تالیف ، نبودن آثار مشابه در بازار و ... » در 16 موضوع اصلى و 60 موضوع فرعى در حوزه اندیشه اسلامى منتشرمى کند. که تاکنون بیش از 2700 عنوان (1380 چاپ اول ) عرضه کرده است. قـرآن،  حدیث و رجال، فقه و حقوق، کلام و عقاید، فلسفه و عرفان، اخلاق وعلوم تربیتى،  تـاریـخ، زندگى نامه و خاطرات، سیاسى ـ اجتماعى، اقتصـاد، ادیان و مذاهب، زبان و ادبیات و هنر، کلیـات ، مدیریت از جمله شاخه‌های اصلی انتشار کتاب در این موسسه است.

 

بوستان کتاب 19 بار ناشر نمونه سال شناخته شده است. این مؤسسه با داشتن بیش از 142 عنوان برگزیده با کسب 173 امتیاز در جشنواره‏هاى مختلف از جمله 18 عنوان، کتاب برگزیده و تشویقى سال کشورى؛ 67 عنوان، کتاب برگزیده و تشویقى سال حوزه، 32 عنوان، کتاب برگزیده و تقدیرى سال دانشجویى، 13 عنوان، کنگره دین پژوهان، و... 19 نوبت به عنوان ناشر برگزیده به شرح زیر معرفى شده است که این ویژگى در میان تمام ناشران کشور کسب این تعداد کتاب برگزیده و هم‏زمان ناشر سال کشورى، حوزه، دانشجویى و... منحصر به فرد است. 5 نوبت ناشر سال کشورى (1375، 1378، 1379 ، 1382 و 1384) برگزیده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى؛ 6 نوبت ناشر سال حوزه (1377، 1379، 1381، 1382 ، 1383 و 1384) برگزیده مدیریت حوزه علمیه قم؛ 3 نوبت ناشر سال دانشجویى (1381، 1382 و 1384) برگزیده جهاد دانشگاهى؛1 نوبت ناشر برگزیده سال قرآن کریم (1383) برگزیده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى؛ 2 نوبت ناشر برگزیده نمایشگاه بین‏المللى کتاب تهران (1375 و 1381)و...
 

فروشگاه تهران، خیابان انقلاب، خیابان فلسطین جنوبى، کوچه دوم (پشن)، پلاک 3/22 . خرید تلفنی: قم (7743426-0251) تهران (6460735) مشهد (2233672-0511) اصفهان (2220370-0311) و همچنین نمایندگى‏هاى مؤسسه در سراسر کشور آثار را عرضه مى‏نمایند.

 

 برگ و بار

محدثى، جواد، 1380، رقعى، شومیز، 320ص، 15000ریال.
شعر مکتبى و آیینى، ریشه در باورهاى عمیق و حکمت‏هاى ناب و ارزش‏هاى اسلامى و انقلابى دارد. به کارگیرى هنر شعر در خدمت عقیده حق و مکتب اهل‏بیت‏علیهم السلام و مرام شهیدان نیز، کوچکترین شکرانه این نعمت و ودیعه الهى است.
«برگ و بار»، گزیده‏اى از اشعار سراینده این مجموعه در قالب نو و کهن، از دیرباز تاکنون است که در شش بخش تنظیم شده است: «در پیشگاه خدا»، «در آستان اهل بیت»، «خط جهاد و شهادت»، «چهره‏ها و یادها»، «معارف» و «نفسانیات».

 

 

 پله پله تا خدا

پوروهاب، محمود؛ ملامحمدى، مجید، چاپ دوم، 1379، رقعى، شومیز، 168ص، 7000ریال.
«ان الله جمیلٌ ویحب الجمال؛ خداوند زیباست و زیبایى‏ها را دوست دارد».
طبیعت اولى و فطرى بشر از زیبایى مطلق ناشى شده و به همین دلیل زیبایى را دوست دارد. زیبایى از هر نوع و گونه‏اى. هر خمیر مایه‏اى را که در قالبى زیبا عرضه شود انسان دوست مى‏دارد. گاه این زیبایى بر چهره طبیعت مى‏نشیند، گاه بر چهره انسان، گاه بر افعال و کردار و اعمال و گاه این لباس بر پیکر کلمات پوشیده مى‏شود. کلمات نیز همچون مقولات دیگر اگر در جامه زیبا قرار گیرند به صورت شعر ظهور مى‏یابند. شعر چینش زیباى کلمات است در کنار هم.
آنچه در پیش رو دارید دو اثر است به نام‏هاى «پله پله تا خدا» و «آیه‏هاى آفتاب».
هدف از فراهم آوردن این دو اثر انتخاب و معرفى اشعار مذهبى در مقطع سنى نوجوانان به بهترین شکل هنرى آن است. براى شناخت بیش‏تر هستى و آفریننده هستى، تقرب به باورهاى دینى و شخصیت‏هاى بزرگ مذهبى، شعر بهترین طریق است.
بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى) این دو اثر نفیس را به نوجوانان عزیز تقدیم مى‏نماید.

 

 

دلهاى کبوترى

هاشمى، سید سعید، چاپ دوم ، 1382، رقعى، شومیز، 48ص، 2800ریال.
بعضى وقت‏ها لب باغچه افکارم مى‏نشستم و مى‏گفتم: چرا شعرها با بعضى از
معصومان‏علیهم السلام قهر کرده‏اند؟ و چرا بعضى از شعرها رنگ غصه‏هاى فاطمه زهراعلیها السلام را نمى‏دانند؟ و چرا بعضى از شعرها از دردهاى حضرت على‏علیه السلام خبر ندارند و از دردهاى امام حسن‏علیه السلام و از دردهاى امام حسین‏علیه السلام و ... . این دفتر مجموعه شعرى است براى دل‏هاى کبوترى.

 

 

موسیقى و غنا از دیدگاه اسلام‏

نورى ، محمد اسماعیل،1385،وزیرى ،شومیز،368 ص،34000 ریال.
موسیقى و غنا یا نوازندگى و خوانندگى، دو مقوله‏اى است که از دیرباز مورد بحث و کاوش پزشکى، روان‏شناسى و نیز فقهى و دینى بوده است. به اتفاق همه عالمان مسلمان، موسیقى و غناىِ مطرب و فسادانگیز، حرام قطعى است که عقل و شرع بر آن صحّه مى‏گذارند و همگان باید از آن، پرهیز کنند.
اما اگر نوازندگى و خوانندگى، مطرب و فسادانگیز نبود، حکم آن چیست و در برابر آن چه باید کرد؟ این کتاب با استفاده از منابع دینى و فتاوى فقها، در نُه فصل به این موضوع پرداخته و همه جوانب مسئله را کاویده است.

ازدواج موقت و چالش‏ها

شریفى، سیدحسن،1385،وزیرى، شومیز، 162 ص، 14500 ریال.
ازدواج موقت یا «متعه» یکى از موضوعات چالش برانگیز فقهى، حقوقى و اجتماعى است که همواره چند و چونِ آن مورد بحثِ صاحب‏نظران بوده است: پاره‏اى با رویکردِ دفاع‏گرایانه یا ستیزه‏جویانه تعصب‏آلود آن را کاملاً مقبول یا مردود دانسته‏اند، برخى نیز با رویکردِ ژرف‏کاوانه و با بررسى جوانب و زوایاى مختلف، آن چه را که استدلال و منطق شرعى و عقلانى به اثبات مى‏رساند برمى‏گزینند.
اثر حاضر که با توجه به رویکرد دوم و به دور از هرگونه تعصب، نگارش شده گامى است در جهتِ تعاملِ خردورزانه اهالى دانش و فرهنگ و پیشنهادى است براى سالم‏سازانِ محیط اجتماعى.
مشروعیت، ماهیت، عقلانى بودن، عملى بودن و نهادینه ساختن متعه از بحث‏هایى است که در این کتاب آمده است.

بارورى‏هاى پزشکى از دیدگاه فقه و حقوق‏

رضانیا معلم، محمد رضا، 1383، وزیرى، سلفون، 560ص، 43000 ریال.
یکى از پدیده‏هاى دانش پزشکى بارورى‏هاى پزشکى است. این رخداد نسبت به ره‏آوردهاى دیگر علمى امتیاز خاصى دارد و از جنبه‏هاى گوناگونِ جنین‏شناسى، روان‏شناسى، جامعه‏شناسى و در نهایت از دیدگاه فقهى و حقوقى قابل بررسى است.
تحقیق حاضر درصدد است که میان عرصه دانش جدید پزشکى و دانش فقه (فقه شیعه و اهل‏سنت) و حقوق (ایران و پاره‏اى کشورهاى دیگر) تعامل و سازوکار مناسب ایجاد نماید. از این رو در سه بخش پزشکى (موضوع‏شناسى) فقهى (حکم‏شناسى) و حقوقى (وضع حقوقى و اثرشناسى) تدوین گردیده است. محورى‏ترین پرسش‏ها دو پرسش زیر مى‏باشد:
.1 آیا تولید نسل (در اسلام) منوط به رابطه زوجیت است؟ به تعبیر روشن‏تر آیا بارورى پزشکى به‏طور کلى و تزریق اسپرم یا تخمک بیگانه و یا بهره‏گیرى از رحم جانشین به طور خاص جایز است یا نه؟ .2 وضع حقوقى (نسب) فرزند به دنیا آمده و آثار حقوقى آن چیست؟

فقه و پوشش بانوان

کلانترى ، دکتر على اکبر، چاپ دوم، 1384 ، رقعى ، شومیز، 232 ص، 19000یال .
پژوهش گران به مسئله <حجاب > از جنبه هاى گوناگونى نگریسته اند، اما تحقیق مستقل فقهى متناسب با شرایط روز، در این باره صورت نگرفته است . کتاب حاضر با عهده دار شدن این موضوع از زاویه هاى مختلف آن را کاویده است : اندازه و چگونگى پوشش در برابر نامحرم و محرم ، پوشش دختران نابالغ ، پوشش بانوان در عکس و فیلم ، زنان سالخورده ، و....قابل ذکر است این اثر یکصد و نوزدهمین عنوان کتاب در موضوع فقه استدلالى و دویست و سى و دومین اثر در موضوع فقه و حقوق که براى مخاطب تخصصى (طلاب و دانشجویان ) و همچنین عمومى ، موءسسه آن را منتشر مى نماید.

ترجمه و شرح المکاسب‏

فاضل هرندى، محى الدین، حقوق فردى و اجتماعى انسان در معاملات، در باب مکاسب فقه بررسى و تبیین مى‏شود. کتاب مکاسب شیخ انصارى بى‏نظیرترین اثر فقهى در این زمینه است و سال‏هاست در سطوح عالى و خارج فقه در حوزه‏هاى علمیه تدریس مى‏شود. با عنایت به مرتبه علمى این کتاب، شروح و حواشى بسیارى بر آن نوشته شده که راه فهم این مبحث فقهى را آسان نموده است.
پیش‏بینى مى‏شود «ترجمه و شرح المکاسب» که به ترجمه و شرح مباحث و عبارات آن پرداخته است در 15 جلد تکمیل گردد. گفتنى است متن مصحح مکاسب همراه شرح آورده شده است.

رشد جمعیت، تنظیم خانواده و سقط جنین‏

طلعتى، محمد هادى، مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، 1383، وزیرى، شومیز، 392ص، 32000 ریال.
مسئله کنترل جمعیت، در هر دو حوزه جمعیت‏شناسى و پزشکى، پرسش‏هاى زیادى را فراروى پژوهش‏گران در عرصه فقه‏پژوهى قرار داه است. از آن‏جا که این‏گونه پرسش‏ها در حوزه فقه‏پژوهى، در زمره مسائل نوپیداى فقه (مسائل مستحدثه) قرار مى‏گیرند، موضوع‏شناسى دقیق آن‏ها با بهره‏گیرى از دانش جمعیت‏شناسى و پزشکى امرى ضرورى است، زیرا این‏گونه مسائل یا در فقه سابقه نداشته، یا بدین صورت که اکنون هست مطرح نبوده‏اند.
با توجه به این مطلب، مى‏توان مهم‏ترین پرسش‏هایى را که پژوهش حاضر در صدد پاسخ‏گویى به آن‏هاست در دو بخش کلى خلاصه کرد:
1 . پرسش‏هاى مربوط به، حل مسئله رشد جمعیت و کنترل آن؛
2 . پرسش مربوط به شیوه‏هاى پیش‏گیرى از باردارى.

 پدیده‏شناسى فقر و توسعه

حکیمى (نظارت و اشراف)، محمد؛ دفتر تبلیغات اسلامى شعبه خراسان،
ج 1، 1380، وزیرى، شومیز، 464ص، 25000ریال.
ج‏2، 1380، وزیرى، شومیز، 456ص، 25000ریال.
ج‏3، 1380، وزیرى، شومیز، 432ص، 25000ریال.
ج‏4، 1380، وزیرى، شومیز، 480ص، 25000ریال.
فقر پدیده شومى است که فساد و تباهى به بار مى‏آورد روح و جسم را مى‏فرساید در اقتصاد خلل وارد مى‏سازد ناهنجارى‏هاى اجتماعى ایجاد مى‏کند. فقر، آن چنان شوم است که همه دولت‏ها و حکومت‏ها، مدعى‏اند در راه مبارزه با آن کوشیده‏اند و مى‏کوشند.
بى گمان براى نابودى هر نابسامانى و ناهنجارى باید آن را نیک شناخت و علل و عوامل آن را کشف کرد و راه‏هاى اصولى و علمى مبارزه با آن را نیز مشخص کرد و اصول و راهبردهاى توسعه و عناصر فرهنگى آن را بررسید.
اسلام نیز، مبارزه با همه ناهنجارى‏ها و کاستى‏ها و از آن جمله فقر را سرلوحه کارهاى خویش قرار داده و با علل و عوامل آن، به نبردى سخت برخاسته است، زیرا در اصل و فرع احکام خود، در تضاد با مترفان و مسرفان و مستکبران و متکاثران است. اسلام در این راه، برنامه‏هاى بسیار جامع و فراگیر و کارآ داده است که باید در راه دست یابى و تنقیح آن کوشید و این مهم، نیروهاى اسلامى دانا و ژرف نگر و آگاه به مسائل روز و سامان یافته مى‏طلبد. این مجموعه چهار جلدى قدمى - هرچند کوتاه - در شناخت فقر و شاخص‏هاى آن، امکان یا عدم امکان توسعه مستقل، راهبردهاى توسعه در جهان سوم، عناصر فرهنگى توسعه و ... است.

زندگى و اندیشه هاى ابن ادریس حلى

بنارى، على همت; مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، 1381، رقعى، شومیز، 376ص، 21000 ریال.
ابن ادریس حلّى از جمله فقیهان برجسته و تحول آفرین شیعه است; وى پرفروغ ترین ستاره آسمان دانش و فقاهت در قرن ششم و پرآوازه ترین فقیهى است که شهر تاریخى و عالم خیز حلّه در دامن خود پروریده است. از برجسته ترین ویژگى هاى شخصیتى ابن ادریس، نواندیشى، شجاعت علمى و پایدارى در راه عقیده است.
او در عصرى مى زیسته است که سخن نو و اندیشه جدید را بر نمى تافتند و نوآورى و ابتکار را بدعت به حساب مى آوردند. نوآورى در فقه رنگ باخته و نوعى رکود بر فضاى آن حاکم شده بود. از عوامل مهمى که در این عصر روند فقه شیعه را متأثر ساخت و زمینه رکود و خمودى در آن فراهم آورد تأثیر شگرف اندیشه هاى شیخ طوسى در فقهاى بعد از خود بود; به طورى که هیچ فقیهى جرأت نقد گسترده آرا و اندیشه هاى او را نداشت و فقها عمدتاً ناقل و مبلّغ افکار او بودند.
در چنین شرایطى جامعه علمى و فقهى آن عصر، نیازمند ظهور فقیهى نوآور و آزاده بود تا با ایثار و فداکارى، جان تازه اى در کالبد شیعه بدمد که ابن ادریس حلّى مسئولیت این امر خطیر را به عهده گرفت و…

عاشورا در فقه

مرتضوى، سیدضیاء، 1377، رقعى، شومیز، 124ص، 3800ریال.
عظمت عاشورا و نقش گسترده‏اى که نهضت سیدالشهداعلیه السلام در حوزه دین و
جامعه داشته، همواره از مهم‏ترین مباحث تاریخى و کلامى به شمار رفته و نظرگاه‏هاى متفاوتى درباره آن ارائه شده است.
«عاشورا در فقه» پژوهشى نو و ابتکارى است که به بررسى قیام عاشورا به عنوان یک مستند فقهى مى‏پردازد و با طرح و تحلیل دیدگاه فقهاى بزرگ و مقایسه آن با نگرش‏فقیه فرزانه، امام خمینى‏رحمه الله برجستگى تحلیل این قیام را در نگاه ایشان، نشان مى‏دهد.

 راه محمد(ص)

صدر، سید رضا ، چاپ سوم ، 1385، وزیرى، سلفون، 628 ص، 60000ریال.
پیامبر(ص) الگوى بى بدیلى براى همه انسان‏هاست. رفتارى که آن حضرت در جنبه‏هاى مختلف فردى و اجتماعى از خود بروز داد، راه تکامل را در پیش روى همگان گشود. اثر حاضر در سیزده بخش، زندگانى پیامبر گرامى اسلام را از کودکى، پدر و اجداد و نیاکان، دوران نوجوانى و جوانى، زمینه‏هاى ظهور، بعثت، معجزات آن حضرت، استقامت در ترویج دین، هجرت، تأسیس ملت، سیره اخلاقى و روش حکومت‏دارى، نگارش شده است. زبان و بیان این اثر، بسیار روان و منابع آن مستند به آثار کهن فریقین است.

آفتاب خانه‏ى ما

ملامحمدى، مجید، 1385، رقعى، شومیز، 64ص، 6000 ریال.
قصه‏ها در یادِ من و تو مى‏ماند و در لایه‏هاى عمیقِ ذهن و ضمیر ما رسوخ مى‏کند و رفیقِ همیشگى زندگى مى‏شود. پس بکوشیم تا دوستان و همراهانِ مشفق و دل‏سوزى انتخاب کنیم و زندگى آینده‏ى خود را با یادها و خاطره‏هایشان، شکوفا سازیم.
این مجموعه چهارده جلدى، قصه‏هایى کوچک از زندگانى چهارده معصوم(ع) را به قلمى روان به تصویر کشیده است.
در این کتاب، داستان‏هایى آموزنده از زندگانى امام زمان(عج) مى‏خوانیم و خاطره‏ها را در آغوشِ محبتش ورق مى‏زنیم.

فقه‏پژوهى قرآنى

ایازى، سید محمد على؛ مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، 1380، وزیرى، گالینگور، 576ص، 32000ریال.
یکى از پر رونق‏ترین و قدیمى‏ترین رشته‏هاى علوم قرآنى، فقه‏پژوهى قرآنى است که از دیرزمان با عنوان مستقل تفسیر آیات الاحکام و فقه القرآن مطرح بوده است. نوشته حاضر در نه فصل به توضیح و تنقیح برخى از مباحث مقدماتى و نظرى فقه‏پژوهى قرآنى مى‏پردازد.
قرآن به عنوان یکى از منابع فقه، حدود فقه و احکام قرآن، اهمیت جاى گاه تشریع احکام و بستر تاریخى آن، جامعیت شریعت و دین به عنوان یکى از مباحث معرفت‏شناسى آیات احکام، امثال در آیات احکام، آیا مى‏توان از قصص قرآن احکام فقهى استنباط کرد؟، آیات اعتقادى از بعد فقهى، اخلاقیات قرآن و بحث حجیت استناد به فرازهاى قرآنى مباحث مطرح شده در این اثر مى‏باشد.

مرگ مغزى و پیوند اعضا

حبیبى، حسین؛ مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، 1380، وزیرى، شومیز، 224ص، 11500ریال.
مرگ مغزى و پیوند اعضا از موضوعات نوپیداى فقهى است که از یک سو نیازمند تبیین دقیق موضوع از دیدگاه پزشکى و علوم زیستى و از سوى دیگر، نیازمند استنباط حکم فقهى متناسب با مقتضیات زمان است.
در فصل اول این کتاب، موضوع مرگ و راه‏هاى تشخیص آن از دیدگاه فلسفى، روایى، فقهى و پزشکى در فصل دوم آن نیز اقسام مختلف پیوند اعضا، دیدگاه و ادله موافقان و مخالفان پیوند اعضا و برخى احکام‏فقهى و حقوقى مرتبط با این موضوع، به تفصیل نقد و بررسى شده است و سرانجام در فصل سوم برخى مشکلات عاطفى، اجتماعى و اجرایى برداشت عضو از مردگان مغزى و پیوند اعضا به بحث گذاشته شده است. در پایان کتاب نیز مجموعه‏اى از استفتائات مرتبط با موضوع به صورت ضمیمه آمده است.

نفقه زوجه در حقوق ایران

فرشتیان، حسن، چاپ دوم ، 1381، وزیرى، شومیز، 176ص، 8000 ریال.
از مهم‏ترین مسایل حقوق خانواده که در همه مراحل زندگى جلوه مى‏کند، چه در دوران زناشویى و چه پس از انحلال آن، هم در رابطه با زوحین و هم در رابطه با فرزندان و سایر بستگان مسأله «نفقه» است.
با آمدن ادیان الهى و با پیشرفت علم و تمدن، انتظار مى‏رفت در خانواده‏ها مشکلى به وجود نیاید و حقوق همه افراد خانواده مراعات گردد، امّا این مسأله، مانند دیگر مسایل دینى و قانونى، از سوى بعضى از افراد نادیده گرفته شده است و زن و فرزند براى احقاق حق خود به مراجع قضایى مراجعه مى‏کنند.
کتاب حاضر، در سه بخش و چندین فصل، به موضوعاتى مانند مفهوم نفقه، تاریخچه نفقه در اقوام و ادیان و مبنا و ماهیت حقوقى نفقه زوجه و ارکان و شرایط نفقه زوجه و ویژگى‏هاى نفقه زوجه و ... پرداخته است.چاپ دوم اثر با ویرایش جدید به زودى عرضه خواهد شد.

جهود الشیخ المفید

نصار، محمد حسین؛ مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامى، 1379، وزیرى، شومیز، 296ص، 16000ریال.
بررسى زندگانى عالمان بزرگ، ضرورت همیشگى عصرها و نسل‏هاست، چرا که سیره عملى و شیوه علمى آنان الگوى بسیار مناسبى براى علاقه مندان به علم و تقواست. در میان عالمان شیعى، شیخ مفید، فقیه، متکلم و حدیث‏شناس بزرگ، چنین ویژگى دارد. آثار گوناگون و تسلط وى بر علوم و فنون مختلف عصر از فقه، اصول، تفسیر، کلام، ادبیات و لغت، ویژگى‏هاى خاصى به وى داده است.
در این کتاب، شیوه فقهى آن فقیه فرزانه، آثار فقهى و دیدگاه‏هاى خاص او در فقه بررسى شده است. در خاتمه این اثر، مکانتِ شیخ مفید در علم حدیث و دیدگاه وى در برابر مصادر اصولى، غیر از کتاب و سنت، بررسى شده است.