کتاب نیوز  شناسنامه

نقشه‌ای برای تولید آثار فاخر دینی و ملی نداریم

 اختصاصی کتاب‌نیوز

 

انتشارات بوستان کتاب وابسته به دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بعنوان اولین موسسه فرهنگی که زیر نظر حضرت امام (ره) تأسیس شد؛ در سال 1361 فعالیت خود را با انتشار 12عنوان کتاب آغاز کرد و امروز با تولید بیش از 2500عنوان کتاب، توانسته در سه حوزه تخصصی، عمومی و کودک و نوجوان برای اقشار مختلف مردم به ویژه قشر تحصیل‌کرده جامعه موثر باشد. شمارگان 11میلیون نسخه کتاب و انتخاب 14نوبت بعنوان ناشر برگزیده سال و بیش از 135 اثر برگزیده در جشنواره‌های مختلف حاصل 25 سال فعالیت این انتشارات است. همچنین از سوی خانه کتاب، موسسه بوستان کتاب پرکارترین انتشارات سال 85 شناخته‌شده است.

 

اندیشه دینی اعم از قرآن، حدیث، فقه و حقوق، ادیان و مذاهب، فلسفه، اخلاق، روانشناسی، تاریخ و... دستمایه نویسندگان و پژوهشگران "بوستان کتاب" است.


گفت وگو با سید محمدکاظم شمس، مدیر این انتشارات در ایام برگزاری نمایشگاه کتاب، خالی از لطف نبود:

 

 

احضار روح فرهنگ!

"سوءاستفاده از اعتقادات قلبی مردم بزرگترین خطری است که فرهنگ دینی کشور را نشانه گرفته و متاسفانه در میان ناشران کشور بعنوان پرچمداران فرهنگ رواج یافته است."


" حضور درجریان‌های عوام پسند صرف و دوری از مستندات علمی، سرطان‌وار در برخی مراکز فرهنگی به ویژه حوزه نشر رسوخ کرده؛ که در صورت عدم نظارت، تأثیرات منفی جبران‌ناپذیری بر کشور خواهد گذاشت."

 

وی با مقایسه جریان تخریب ارزش‌های معنوی از سوی دشمنان و تمسک به برخی نمادهای اعتقادی توسط سودجویان عرصه‌ی فرهنگ، خطر هر دو جریان را یکسان می‌داند و نظارت بیشتر، دقیق‌تر و حساب شده بر تولید و نشر محصولات فرهنگی مبتنی بر این جریانات را یکی از راه‌حل‌های رفع این معضلات می‌داند و می‌گوید: "استناد به خواب و رویا، احضار روح، ملاقات با ائمه و... از جمله موضوعاتی است که امروز دستمایه سودجویانی است که همخوانی ذاتی این موضوعات با فطرت را به عنوان کلیدی راه‌گشا! برای حضور بازاری در جامعه‌ی نشر و کسب سودهای کلان شناخته‌اند. "

 

"بارها کتاب‌هایی با مضامین خواص سوره‌ها و آیات برای چاپ به دفتر ارسال شده که از چاپ آنها خودداری کرده‌ایم، چرا که تأثیر آیات تنها به خواندن صرف آن دعا و آیه و سوره نیست؛ بلکه مخاطب و عامل به این دستورات بایستی دارای شرایطی باشد که به هیچ وجه در متن این نوع کتاب ها- که بازار بسیار خوبی هم پیدا کرده- دیده نمی‌شود و وقتی خواننده ببیند که تاثیر آن دعایی که در کتاب نوشته شده یا ظهور نمی‌کند و یا به عکس می‌شود! همین هم تأثیرات منفی بر اعتقادات او می‌گذارد."


 

نیاز جامعه و به روز نبودن اطلاعات

مدیر انتشارات بوستان کتاب معتقد است در کشور، حوزه نشر دینی مورد غفلت واقع شده و ناشران یا رغبتی به کار در این حوزه نشان نمی‌دهند و یا اینکه حوصله، وقت و هزینه لازم را صرف نمی‌کنند و نتیجه‌اش هم تولید همان آثار بازاری، عامه‌پسند و انحرافی می‌شود. شمس می‌گوید: "باید ذائقه آفرید تا عرضه متقاضی پیدا کند. نگرش جدید آموزش و پرورش در تألیف کتب مرجع و مذهبی می‌تواند در این عرصه کمی روشنگر و کمکی برای مخاطبان و ناشران باشد. اگر کودکان‌مان را با تحقیق آشنا کنیم و پژوهش را به آنها بیاموزیم، علاوه بر اینکه فرهنگ مطالعه را در جامعه احیا کرده‌ایم، راه را بر تولید و توزیع و فروش آثار سطحی، خرافی و بدون منطق سد کرده‌ایم."

 

"همگام نبودن تألیفات دینی و آثار مذهبی با نیاز جامعه و به روز نبودن اطلاعات این آثار، خود از موانعی است که باعث عدم اقبال مردم به مطالعه این گونه آثار شده است."

 

 

نماد روشنفکری حوز‌ه‌ها

"شعارمان نیازسنجی مخاطب و پرکردن خلأهای فرهنگی و اعتقادی بوده است؛ نگاه نو و به روز به مسائل و شبهات موجود در جامعه و همچنین توجه به ذائقه‌ی مخاطب در رأس تنظیم برنامه‌های کاری‌مان قرار داشته است."

 

"شاید در سال بالغ بر 500 عنوان پژوهش به دفتر تبلیغات ارسال شود که از این تعداد نهایتا 70یا 80 عنوان جهت چاپ از شورای کتاب ما که متشکل از نخبگان و اساتید حوزه و دانشگاه است، مجوز چاپ می‌گیرند، اینها همه بدلیل نوع نگاهی است که به کار داریم؛ نمی‌خواهیم به هر نحو ممکن کتاب چاپ کنیم، می‌خواهیم و تلاش می‌کنیم، موثر باشیم، این لقب ارزشمند "نماد روشنفکری"1 را ارزان بدست نیاورده‌ایم که ارزان هم خرجش کنیم. از سویی پرهیز از تولید آثار بی‌محتوا و کم‌مایه از جمله آفاتی است که هر مجموعه فرهنگی را تهدید می‌کند، تمام تلاشمان دوری از ارائه اینگونه آثار بوده و هست. ضمنا اعتقاد داریم که سلیقه و ذائقه مخاطب بوسیله ناشران تامین و هدایت می‌شود."

 

 

جایی برای تولد نخبگان

"چهره سازی و نخبه پروری مبتنی بر آرمان‌های انقلاب از مهمترین اهداف بوستان کتاب است. هیچ‌گاه راه را بر جوانان و آنهایی که برای اولین بار قلم می‌زنند، نبستیم و اگر آثار خوبی از سوی اشخاصی که تجربه کاری و پیشینه فرهنگی نداشتند، مورد تایید قرار می‌گرفت با افتخار و آشکارا و نه در خفا و خوف و رجاء منتشر کرده‌ایم. "

و حتی به نمونه‌هایی همچون رضا غلامی اشاره می‌کند که در 21 سالگی اولین اثرش را بوستان کتاب منتشر کرد و می‌گوید: "امروز بسیاری از نویسندگان اصلی ما، جوانان سالهای دوری هستند که اولین تجربه نویسندگی شان در بوستان رقم خورد. "

 

"بارها شده اشخاصی که جزو چهره های سرشناس حوزه و دانشگاه هم هستند آثاری را به ما ارائه کرده اند که بنا به دلایل مختلف نظر شورا را تامین نکرده و چاپ نشده‌اند! در واقع نام و جایگاه آدم‌ها ملاک تایید کارشان برای چاپ نبوده و نیست."

 

"دو بار انتخاب کتاب سال دانشجویی، نشان از اهتمامی است که ما در کنار توجه به علوم دینی و تولید آثار حوزوی، به کار دانشگاهی و توجه به آثار دانشجویی داشته‌ایم." 

 

 

خودگردان هستیم!
نزدیک به 100 نفر پرسنل به علاوه همین تعداد و شاید بیشتر نویسنده، هزینه‌های چاپ و نشر و توزیع و ردیف بودجه‌ای معادل صفر! شمس با افتخار از نظام تامین منابع بوستان کتاب به وسیله تولید و نشر کتاب سخن می‌گوید: "گرچه وابسته به دفتر تبلیغات هستیم و این دفتر ردیف بودجه دارد، ولیکن کل هزینه‌های جاری و برنامه‌ای‌مان را با همین نظام تولید و توزیع تامین می‌کنیم. تیراژ کتاب هم به همین دلیل برایمان بسیار اهمیت دارد. چرا که چرخه‌ی حیات ما به عرضه کتاب و نوع تقاضا بستگی دارد.
با همه‌ی این‌ها هیچ‌گاه نخواسته‌ایم با چاپ کتاب‌های بفروش! که حتی تقاضای بسیاری هم داشته‌ایم، دخلمان را پر کنیم. ما پس از همان سرمایه اولیه‌ای که در زمان حضرت امام(ره) به ما واگذار شد و برخی کمک‌های دفتر تبلیغات، باقی هزینه‌ها را از همین چرخه تولید و توزیع و فروش کتاب تامین می کنیم."

 

 

وابستگی مستقیم به دولت

حجت الاسلام شمس تعداد ناشران کشور را بیش از 8 هزار و تعداد کتابفروشان را کمتر از 2 هزار مرکز در کشور دانست و گفت: "نمایشگاه کتاب بعنوان سبد فروش هر ناشر، نشانه این است که عرضه کتاب نیازمند ویترین است که متأسفانه دراین زمینه هیچ حرکت منسجمی غیر از برگزاری نمایشگاه ها صورت نمی‌گیرد." وی به یکی از راه‌های درمان موقت این معضل اشاره می‌کند و پیشنهاد می‌دهد: "راه اندازی خانه کتاب در مرکز هر استان بعنوان ویترینی برای نمایش تازه‌های نشر از ناشران نمونه می‌تواند تا اندازه‌ای ضعف اطلاع‌رسانی و عرضه مناسب محصولات فرهنگی به ویژه کتاب را برطرف کند."


وی همچنین بزرگترین معضل صنعت نشر را وابستگی مستقیم به دولت می‌داند و می‌گوید: "به جای آنکه سهمیه کاغذ به ناشران اعطا شود، باید این بودجه به بن‌های کتاب و عرضه فراوان در میان اقشار مختلف جامعه اعم از دانشگاهی، فرهنگی، حوزوی و... تبدیل و اعطا شود. منفعت این حرکت علاوه بر جلوگیری از زمینه‌های بروز فساد در اینگونه امتیاز بخشی‌ها، باعث رشد ناشرانی می‌شود که برای تولید آثار خود، هدفمند، خلاق و با توجه به نیاز مخاطب به تولید و نشر آثار فرهنگی می‌پردازند، چرا که قدرت خرید مخاطبان خاص و در پی آن مخاطبان عام بالا می‌رود و رقابتی حقیقی میان اصحاب نشر کشور پدید می‌آید. "

 

حضور جناب آقای وزیر!

حجت الاسلام شمس در پایان ضمن برشمردن برخی نقاط ضعف در حوزه نشر از جمله سوءاستفاده از یارانه‌ها، عدم مدیریت و ساماندهی توزیع، بی‌توجهی و ضعف نظارت در تولید آثار بی‌محتوا، خطاب به مسئولان فرهنگی بویژه وزیر فرهنگ و ارشاد گفت: "حقیقتاً توزیع کتاب‌های اعتقادی در کشور دچار ضعف اساسی است و بدون کمک دولت در بحث ارائه امکانات و حمایت از تشکیل خانه‌های کتاب و یا نمایشگاه‌های دائمی در استانها حل نخواهد شد. شما ببینید در نشر و ترویج فرهنگ اسلام و انقلاب هیچ حرکت منسجم و مؤثری در خارج از مرزهای ایران انجام نشده است، حضور ناشران ممتاز در سطح بین المللی علاوه بر اینکه ارتباط اهل تشیع، جهان اسلام، ایرانیان و تمامی علاقمندان به انقلاب را با اندیشه‌های معاصر بیش از پیش مؤثر و نزدیک می‌کند، باعث ترویج فرهنگ انقلابی و اسلامی ما، همچنین تبلیغ دین اسلام بعنوان آئینی زنده و پویا در تمام جهان می‌شود و ایجاد بستر و زمینه این ارتباط تنها از عهده دولت بر می‌آید. اگرچه کارنامه عملکرد برخی سازمان‌ها در این زمینه، خبر از ضعف فعالیت‌های انجام گرفته و یا نگرفته! می‌دهد."


"مطمئنا ناشران هم باید با توجه به نیاز روز جهان محصولات و آثار ارزشمند، پرمحتوا و جذابی را برای گروه های مختلف مخاطب در سایر نقاط جهان آماده سازند که ترجمه فنی و تخصصی، هدفمند و متناسب با مسیر حرکت جوامع بشری یکی از راه‌های معرفی و ترویج فرهنگ غنی اسلام و انقلاب اسلامی در جهان است. گرچه در داخل کشور هم انسجام و نقشه‌ای برای تولید آثار فاخر دینی و ملی وجود ندارد. در یک کلام رونق بازار نشر بویژه نشر دینی ارتباطی مستقیم با سیاست‌گذاری‌ها و اقدامات دولت دارد."

 

....................

1. "دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، نماد روشنفکری در حوزه است.1384.6.24" رهبر معظم انقلاب

۱۳۸۶/۰۲/۱۸
 مطالب مرتبط 

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

بایگانی  
طریقه‌ی کتاب خواندن/ آندره موروا
آیا کتاب خواندن هم کاری است؟ «وانری لاربو» مطالعه را «گناهی بدون عقاب» می‌داند و بالعکس «دکارت» آن را «گفت‌وگو با شریف‌ترین مردان قرون گذشته می‌شمارد»، و هر دو در تشخیص خود ذیحق هستند.
۱۳۸۵/۰۴/۱۴
آیین نقد کتاب
اندیشه نقد و نقد اندیشه بسی قدمت دارد. سابقه انتقاد ادبی یا سخن‌سنجی به یونان باستان و بوطیقا (=فن شعر) ارسطو می‌رسد. در اسلام ریشه‌های انتقاد اندیشه و عمل در قرآن مجید هست.
۱۳۸۵/۰۴/۱۴
انتقاد از کتاب / علی شریعتمداری
کسی که می‌خواهد کتابی را مورد بررسی و انتقاد قرار دهد باید از رشته‌ای که این کتاب بدان مربوط است اطلاعات کافی داشته باشد. منظور از اطلاعات کافی این است که انتقادکننده به اصول و مبانی رشته مربوط آشنا باشد
۱۳۸۵/۰۴/۱۳
هنر کتاب نخواندن/ بهاءالدین خرمشاهی
بسیاری کتابها به یک بار خواندن نمی‌ارزند و بسیاری کتابهاست که ارزش ورق زدن جدی هم ندارد. و برعکس بعضی کتابهاست که مادام‌العمر می‌توان و می‌بایدشان خواند.
۱۳۸۵/۰۱/۲۸
کتابهای خواندنی/ عباس اقبال
اگر به نسبت با مردم ممالک متمدنه عالم، ایرانی را در نظر بگیرید و مقدار آنچه را در عرض سال خوانده است با مبلغ خوانده‌های هریک از افراد ملل متمدنه در میزان مقایسه بیاورید خواهید دید که ایرانی در سال چیزی نخوانده است .
۱۳۸۵/۰۱/۰۵

بایگانی  
خیال روی شما / سید حمیدرضا برقعی
شعر تفریح زندگی‌ام شده است... شفیعی کدکنی می‌گوید شاعر موفق کسی است که شعرش خاص‌پسند و عوام‌فهم باشد. فکر می‌کنم شعرم بار عوام‌فهمی‌اش بالاتر باشد؛ حالا اگر خواص هم پسندیدند چه بهتر!... مسیرم را به هیچ وجه تغییر نخواهم داد. برای مدح اهل‌بیت شاعر شدم...
۱۳۸۷/۰۶/۰۷
داستان به مثابه‌ی "سلول بنیادین"
ما با تورم جشنواره‌های ادبی مواجهیم. این هم خودش شرح کشافی می‌خواهد که کسی که پول داشته باشد می‌تواند جشنواره تاسیس کند... داستان نوشتن مثل ساختمان‌سازی نیست که آجر را بگذاری و بالا برود. واقعاً بستگی به حال دارد... برای من مهم جایگاه شیخ فضل الله نوری و اتفاقاتی است که افتاد و مردمی که پای دارش آنگونه رفتار کردند.
۱۳۸۷/۰۵/۱۴
چوبک ‌سبک ندارد / محمد رضا بایرامی
از کارهای چوبک ما به یک کلیت نمی‌رسیم که بتوانیم آن را سبک تلقی کنیم... در کارهای ناتورالیستی‌اش زیاد می‌بینید که در آن سعی می‌کند زشتی‌ها، پلیدی‌ها، پلشتی‌ها و دردهای جامعه را نشان دهد. انگار دارد لجنی را به هم می‌زند که می‌داند به هم زدنش جز اینکه بوی تعفن را در فضا پراکنده کند، ویژگی دیگری ندارد.
۱۳۸۷/۰۵/۱۱
قصد قربت کن / امیر رضا ستوده
این آقا (امام) گفته که در خرمشهر بمانید و از شهر محافظت کنید. ما هم ماندیم و عراق حمله کرد و از این بابت قریب به نهصد هزار تومان ضرر کردیم و خانه و وسایل آن آسیب دیدند. لذا من از ایشان شکایت دارم... مگر من اصول دین مردمم که هر جا و هر کسی با من مخالفت کرد، دینش تباه شود.
۱۳۸۷/۰۴/۲۵
حکمت‌مظلوم‌صدرایی/ حسن فتحی
تاریخ نگاران، فقط روزشمار زندگی شاهان را نوشته‌اند و حتی به تعداد بیماری یبوست آنها نیز اشاره کرده‌اند، اما درباره‌ی زندگی دانشمندان و اهالی علم و فن بیش از چند سطر و یا نهایتا چند صفحه ننوشته‌اند؛ زیرا تاریخ‌نگاران بیش از هرجا در کانون‌های قدرت متمرکز بوده‌اند و درباره‌ی قدرت‌مداران نوشته‌اند؛ نه درباره‌ی حقیقت‌مداران.
۱۳۸۷/۰۳/۰۸
اصل44 و ادبیات ملی/ رضا امیرخانی
تنها کتابی که در کتابخانه‌های آمریکا به آن برخوردم "بوف کور" هدایت بود که وقتی در یکی از ایالت‌ها یعنی اوهایو بررسی کردم، دیدم در طول یک سال اصلا کسی آن را به امانت نگرفته بود. بنابراین صرف ترجمه تمام‌کننده نیست.
۱۳۸۷/۰۲/۲۲
مافیای دولتی نشر / محمدرضا حدادی
وزارت فرهنگ فقط در سال گذشته نزدیک به 270 میلیارد تومان بودجه داشته است؛ سازمان تبلیغات اسلامی بین 20-17 میلیارد تومان ...چرا نباید ناشرین رتبه‌بندی شوند؟ آیا هرکسی باید حق انتشار فرهنگ لغات داشته باشد؟ آیا هرکسی باید حق انتشار کتب دینی را داشته باشد؟ آیا هر کسی باید حق ترجمه‌ی کتاب داشته باشد؟!
۱۳۸۷/۰۱/۱۸
7‌هزار‌نفر عضو داشتیم/ امیرحسین فردی
ماموریت ‌بهزاد، قصه گفتن برای بچه‌ها بود. او هم به رسم پرده‌خوانی و دراویش؛ در نقش چند شخصیت، قصه را اجرا می‌کرد. استقبال آنقدر زیاد بود که در کتابخانه برای بچه‌ها جا نبود؛ با این حال بزرگترها هم گاهی سرک می‌کشیدند. موقع قصه‌گویی واقعا نقش بازی می‌کرد و بچه‌ها را به قصه و کتاب علاقمند می‌کرد.
۱۳۸۶/۱۲/۱۶
کتاب تقلبی چاپ می‌کردیم / محمود حکیمی
خبر آوردند که حاکم قم را که به حکم رشاء از حکومت ساقط کرده بودم، به فرمان شما و به خاطر عمه‌جان حضرتعالی به حکومت باز گرداندند. فرمودم که او را دست بسته به تهران بیاورند تا به حضرتعالی گفته باشم، حکومت را به توصیه عمه و خاله نمی‌توان اداره کرد.
۱۳۸۶/۱۰/۰۴
حرف‌هایم را در شعرهایم می‌زنم / قیصر امین‌پور
قرار نیست ما از جوان‌ها انتظار داشته باشیم همه "علی معلم" باشند. آنها بایستی شروع کنند و تمرین کنند. باید قواعد را یاد بگیرند. محتوا خودش در اثر تفکر و رشد پیش می‌آید.
۱۳۸۶/۰۸/۱۰
ممیزی در اتاق تاریک یا داستان سانسور
این تاریکی و عدم شفافیت که "بی‌تردید" موجد و موجب فساد است؛ سال‌هاست که گریبان فرهنگ ما را گرفته است و ظاهرا هم کسی نمی‌خواهد به داد آن برسد. برخورد‌های سلیقه‌ای، رشد نشر زیر زمینی و از همه ‌مهم‌تر عدم امکان ارزیابی و نظارت به دلیل وجود نداشتن آئین‌نامه‌های شفاف و جامع و خلاصه بی‌قانونی، همگی حاصل این تاریکی است. آنچه می‌آید قرار "بود" اولین مصاحبه‌ی رسمی با یک بررس کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باشد...
۱۳۸۶/۰۸/۰۶
وقتی همه شاعر می‌شوند / گفتگو با علی معلم دامغانی
می‌توانیم نا امید نباشیم، بخصوص اگر زحمتی کشیده شود و کسی زمینه‌ای برای "بیداری" فراهم کند. ابزار رسانه‌ای امروز تبدیل به اسباب‌بازی‌ای شده که انسان بیشتر با آن وقت می‌کشد. ابزاری که می‌توانست با جاذبه‌هایی که دارد، بیدارکننده باشد، تبدیل به ابزاری برای خواب کردن مردم شده است.
۱۳۸۶/۰۷/۱۱
روشنفکر باید ملاک بسازد / گفتگو با ‌جلال آل‌احمد
نه می‌خواهم چیزی بسازم-- دیگه روحیه‌ی پیغمبریم رو خوش‌بختانه از دست دادم، با از حزب در‌آمدن‌هایم -- و نه می‌خواهم دنیا رو عوض کنم -- با از سیاست در‌آمدن‌ها -- ما می‌خواهیم با هر آدمی در درون خودش، در تنهایی خودش، طرف بشیم.
۱۳۸۶/۰۶/۲۵
در برابر تحقیر رسانه‌ای / بیژن نوباوه
به ما ویزای "سی 2" می‌دهند؛ ویزایی که برای کارکنان و خدمه‌ی کشتیرانی و یا خدمه‌ی هواپیما صادر می‌شود. خبرنگاران ما در آمریکا بیش از 25مایل نمی‌توانند از محل اقامتشان فاصله بگیرند. با هیچ دستگاه دولتی آمریکا حق گفتگو ندارند. اجازه‌ی ورود به واشنگتن‌سیتی ــ پایتخت ــ و اجازه‌ی تهیه گزارش از کنگره‌ را هم ندارند.
۱۳۸۶/۰۵/۱۷
ما اصلا روشنفکر دینی نداریم!
روشنفکر برای ایجاد تحول باید بتواند یک فکر را جایگزین فکری دیگر کند. همیشه هم معنی فکر این نیست که موجودی گذشته را از بین ببریم... در حالیکه در جامعه‌ی ما معمولا روشنفکری را با مبارزه اشتباه می‌گیرند و فکر می‌کنند که هرکس با دولت مبارزه کند، روشنفکر است
۱۳۸۶/۰۵/۰۸
"ماهی" در ماهی‌تابه / یک ناشر
طیف کتاب‌خوان بزرگ‌سال ما در اقلیت است و اگر بخواهیم کتاب‌خوان کتب بزرگسال داشته باشیم، مطمئنا باید از میان کودک و نوجوان صید کنیم... این حمایت از نشر و فرهنگ و قلم را باید بردارند؛ هر کس توانست، کار کند؛ هر کس نتوانست به سراغ شغل دیگر خواهد رفت.
۱۳۸۶/۰۴/۰۶
ما بی‌عرضه‌ایم!
fax News، NBC ،CBS و AP و... خیلی راحت و آزادانه در ایران در حال تهیه‌ی گزارش و مصاحبه برای تشویش افکار عمومی جهان هستند؛ ولی ما همچنان بایکوت هستیم. این ماجرای دردآور همچنان، مسکوت مانده و مشمول مرور زمان شده و با یک تعارفاتی برگزار و از آن عبور می‌شود.
۱۳۸۶/۰۳/۲۶
معتقد به تبلیغات نیستم
آقای جلیلی مختارند. می‌توانند انتخاب کنند و برگردند و ادامه کار بدهند و می‌توانند ادامه ندهند. ولی ما نشریه سوره را ادامه می‌دهیم. کما اینکه دیدید شماره سی‌ام هم منتشر شد و شماره جدید هم همین روزها منتشر خواهد شد.
۱۳۸۶/۰۲/۲۳
نقشه‌ای برای تولید آثار فاخر دینی و ملی نداریم
استناد به خواب و رویا، احضار روح، ملاقات با ائمه و... از جمله موضوعاتی است که امروز دستمایه سودجویانی شده که همخوانی ذاتی این موضوعات با فطرت را به عنوان کلیدی راه‌گشا! برای حضور بازاری در جامعه‌ی نشر و کسب سودهای کلان شناخته‌اند.
۱۳۸۶/۰۲/۱۸
از این روزهای نادر / گفت‌وگو با همسر "نادر ابراهیمی"
همسر و همراه آدمی پر شر و شور بودن، لذت‌بخش است؛ اما سخت هم هست. وقتی همسر کسی که چند فرزند دارد، به خانه بیاید و بگوید: «اخراج شدم»، چه حالی به انسان دست می‌دهد؟
۱۳۸۶/۰۱/۱۹
اصلاحات اضطراری در شورای عالی انقلاب فرهنگی / حسن رحیم‌پور ازغدی
مطمئنا مهندسی فرهنگ به این معانی نیست: اضافه کردن به قطر نهادهای رسمی، تار تنیدن در اطراف گروههای مرجع در جهت غیر مسئول دانستن آنها، نفی تحول، توزیع افتخارات بر اساس منافع و یا گروه حاکم.
۱۳۸۵/۱۲/۱۲
مظلوم‌ترین پیامبر
در مقایسه‌ی میان کارنامه‌ی ادبی و هنری مسلمانان در معرفی پیامبر(ص) با تلاش پیروان ادیان دیگر به خصوص مسیحیت در معرفی پیامبرشان، می‌توان نتیجه گرفت که ما مسلمانان در این زمینه دچار تنبلی و کم‌کاری و سهل‌انگاری وحشتناکی بوده‌ایم.
۱۳۸۵/۱۱/۱۹
حسینیان: ما تنبلیم!
مصدق آخرین نفری بود که به آیت‌الله کاشانی و یارانش اضافه شد. اگر شما مذاکرات کمیسیون نفت را که در سال 1329 ثبت شده؛ و نطق‌های مصدق را نگاه کنید می‌بینید که مصدق تا اواخر جزء مخالفین ملی شدن است! استدلال حقوقی هم می‌کرد که: «قرارداد دو جانبه است، نباید یک طرفه نقض شود»
۱۳۸۵/۱۰/۲۳
آیا صفار هرندی می‌تواند کارى بکند؟
به نظر من اینها دچار روزمرگى هستند، چون نگاه تئوریک و نگاه نظرى ندارند. به اتاق فکر هم چندان ارادت و عنایتى ندارند. من فکر مى کنم که بدتر از گذشتگان بر سرشان خواهد آمد و باز هم با واکنش مردم مواجه خواهند شد. ما همواره از یک چیز دفاع کردیم: توسعه فرهنگى.
۱۳۸۵/۰۹/۲۱

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام