مراسم بزرگداشت پروفسور دکتر عبدالجواد فلاطوری برگزار شد.
در این مراسم که با حضور اساتید ارشد رشته فلسفه و صاحبنظران پیشکسوت علوم انسانی برگزار شد. مهدی محقق - رییس هیأت مدیرهی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - با بیان اینکه "جلال خالقی مطلق" و "علی رهبر" پیامهایی را برای بزرگداشت عبدالجواد فلاطوری فرستادهاند، گفت: «علی رهبر در پیام خود از تشکیل بنیاد جهانی عبدالجواد فلاطوری در آلمان خبر داده است.»
محقق در ادامه دربارهی وجوه علمی فلاطوری گفت: «مرحوم فلاطوری بیشتر زندگی علمی خود را در خارج از کشور گذرانده؛ اما این به معنی نداشتن تمایل وی در خدمت به وطن نبوده است؛ بلکه در همان دوران که صاحب کرسی در دانشگاه آلمان بود، به تدریس در ایران تمایل داشت.»
او در ادامه تأکید کرد: «یادم هست ایشان در سالهای 1340 بسیار تلاش کرد تا بتواند در گروه فلسفه تدریس کند؛ اما مشکلات اداری این اجازه را نداد. علیرغم اینکه بسیار شایق بود تا حاصل زمانی را که در آلمان متحمل رنج و مشقت برای فراگیری علم شده بود و تجربههای ارزشمندی را که در خارج از کشور بهدست آورده بود، به جوانان ایرانی در دانشگاههای ایرانی عرضه کند، اما نتوانست این کار را انجام دهد. ولی هیچوقت از همکاری تحقیقی خود با مراکز علمی ایران دریغ نمیکرد؛ از آن جمله کتاب «تعلیمه»ی میرزا مهدی آشتیانی در شرح منظومهی ملاهادی سبزواری در سال 1352 بود، که این کار با همت او و همکاری من به انجام رسید.»
مهدی محقق تمام زندگی فلاطوری را مستغرق در علم دانست و تصریح کرد: «من در سال 1324 در حالی با فلاطوری آشنا شدم که هنوز 20ساله نشده بود. در ادامه این دوستی ادامه پیدا کرد؛ گویی زندگی من با او گره خورده بود. من زودتر از فلاطوری از مقطع کارشناسی فارغالتحصیل شدم و سپس وارد دورهی دکتر شدم؛ اما فلاطوری اصرار داشت که برای ادامهی تحصیلات به آلمان برود.»
او همچنین یادآور شد: «با وجود اینکه در تحصیلات حوزوی به اجتهاد رسیده بود و با تسلط کافی که به فلسفهی ملاصدرا داشت، بهدنبال فراگیری زبان آلمانی رفت و چنان استوار زبان آلمانی را آموخت که میتوانست متون فلسفی هایدگر، کانت و ... را به زبان اصلی بخواند. اما اکنون دیگر اینگونه همتها در بین طلاب نیست. فلاطوری طلبهای بود که از مدرسهی سپهسالار بلند شد و در صف بزرگترین استادان فلسفهی تطبیقی آمد.»
رییس هیأت مدیرهی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در پایان خاطرنشان کرد: «هدف ما، معرفی استادان و بزرگان فرهنگ ایران است و ضروری است که سیرهی عملی و علمی استادان از جمله فلاطوری الگوی جوانان ما قرار گیرد. آیا باید الگوهای نسل جوان ما ستارههای خارجی باشند؟ چرا دانشآموزان و جوانان ما نباید همت فلاطوری را داشته باشند.»
غلامرضا اعوانی ـرییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ـ همچنین اذعان کرد: «او همیشه طرفدار فلسفهی اسلامی بود و در رسالهی دکتری خود از فلسفهی اسلامی دفاع کرده است. فلاطوری در مقدمهی رسالهی دکتر خود به دفاع جانانهای از فلسفهی اسلامی پرداخته و شبهات طرحشده از سوی غریبان را با دقت علمی فراوانی پاسخ داده است.»
این پژوهشگر فلسفه در پایان یادآور شد: «تشکیل این محفلها باید ما را به فکر بیاندازد و به این بیاندیشیم که چگونه میتوانیم از این بزرگان علم و فرهنگ بهره ببریم. از سویی ما باید به فکر این باشیم که کار او را دنبال کنیم و ضروری است تا حرکتهایی که از سوی فلاطوری آغاز شده، تقویت شود؛ از آن جمله کتابخانهی شیعی که در آلمان بنا نهاده شده است.»
به گزارش ایسنا، محمدرضا بهشتی هم حضور فلاطوری در آلمان را غنیمت دانست و گفت: «حضور یک عالم فاضل در آلمان، که در سنت علوم اسلامی تبحر و از سویی با فرهنگ غرب آشنایی و بر آن تسلط داشت، غنیمت بود. فلاطوری در آلمان تحصیل رشتهی فلسفه را با جدیت دنبال کرد و رسالهی دکتری او دربارهی «تفسیر اخلاق کانت در پرتو احترام» بود. سختکوشی، نظم و دقت او با توجه به استاد راهنمایی که داشت، کاملا مشهود بود. ضمن اینکه ما نتیجههای این نظم و تلاش را در آثارش میبینیم.»
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران تصریح کرد: در تلاشهای علمی فلاطوری همین بس که یک نسل از اسلامشناسان و مستشرقان با او در ارتباط بودند. برای نخستینبار آثاری را در رشتههای مختلف علوم اسلامی و تشیع گردآوری کرد و کتابخانهای از منابع اسلامی و تشیع را با مشقت فراوان در آلمان بنا نهاد. همچنین با تأسیس آکادمی اسلامی گامی جدی در معرفی اسلام به غرب برداشت. این آکادمی باعث شد که اندیشمندان بزرگ جهان اسلام با هم بیشتر در ارتباط باشند و درواقع پل ارتباطی خوبی برای اندیشمندان بود.
بهشتی همچنین تصریح کرد: نام فلاطوری با دیالوگ گره خورده است. جزو نخستین کسانی بود که نامش در شمار طرفداران گفتوگوی ادیان به حساب آمد. او چهرهای شناختهشده در رسانههای آلمان بود و از نظراتش بهعنوان نظرات کارشناسی در حوزهی اسلامشناسی استفاده میکردند. مشقت بسیاری در زدودن شبهه از چهرهی اسلام در جامعهی آلمان و آلمانیزبان متحمل شد؛ ولی لحظهای از پای ننشست و در سن 70سالگی هنوز پرتلاش در این مسیر حرکت میکرد.
محمدرضا بهشتی در ادامه به بیان خاطرهای از دوران کودکی خود در مرکز اسلامی هامبورگ و دیدارش با فلاطوری پرداخت.
سپس سیدمهدی جعفری با موضوع "مصلح اسلام و احیاگر تشیع در غربت غرب" گفت: فلاطوری از اهالی شهر غربت بود. در وطن اسلامی مألوف قرآن و سنت میآموزد و در غربت غرب آموزهها را برای اصلاح قرآن و سنت به کار میگیرد. در وطن هیچ دست یاریگری به سوی او دراز نمیشود؛ زیرا با اندیشه و طرح و برنامهی اصلاحی او غریب و ناآشنا هستند؛ اما از سوی بیگانگان دستهای یاری به سویش دراز میشوند.»
این عضو هیأت علمی دانشگاه در ادامه گفت: «پروفسور فلاطوری از آغاز رفتن به آلمان و تحصیل فلسفهی اروپایی برنامهی اصلاحی داشت و در طول 40 سال از پاییز 1333 هجری شمسی تا زمستان 1373 چند برنامه را به اجرا درآورد.»
جعفری در تشریح برنامههای فلاطوری گفت: «به مطالعهی عمیق و دقیق فلسفهی اروپا پرداخت. جمعآوری چهارهزار جلد کتاب شیعی از شهرهای مختلف ایران و تأسیس کتابخانهی معارف شیعی در سمینار شرقشناسی دانشگاه کلن؛ و تأسیس آکادمی علوم اسلامی پس از تبادل نظر با جمعی از همفکران در سال 1355، که درون دانشگاه کلن بنا نهاده شد و از نظر اداری وابستهی به آن بود، از فعالیتهایش هستند.»
او همچنین در پایان یادآور شد: یکی از اهداف والا و انسانی فلاطوری رفع سوء تفاهمها در میان ادیان و جهان بود و اعتقاد داشت تنها راه رسیدن به این هدف، گفتوگوست.
ابوالفضل حکیمی نیز از طرف خانوادهی فلاطوری در سخنانی کوتاه گفت: «در زمستان 75 بود که خبر سکتهی قلبی و بعد درگذشت ایشان همه را ماتمزده کرد. خیلی زود در سن 71سالگی از دستمان رفت. برای همه بویژه مراکز علمی اروپایی ضایعهی بزرگی بود. فلاطوری توانسته بود در فرهنگ غرب نفوذ کند و به عنوان یک فیلسوف و مصلح، مبدأ گفتوگوی ادیان ابراهیمی شناخته شود. مرجعی بود برای پاسخگویی به شبهات فراوان دربارهی اسلام برای مسلمانها و غیر مسلمانها.
به گزارش کتاب نیوز به نقل از روابط عمومی انجمن مفاخر فرهنگی این مراسم بهمناسبت گذشت 10 سال از درگذشت مدرس حوزه و دانشگاه و معرف معارف شیعه، مرحوم پروفسور دکتر عبدالجواد فلاطوری - استاد دانشگاههای کلن و هامبورگ آلمان - که عمری را در نشر فرهنگ و علوم اسلامی و زدودن شکها و اوهام از ساحت مقدس اسلام سپری کرده بود، برگزار شد.
این نشست روز یکشنبه 31 تیرماه جاری در تالار اجتماعات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، واقع در خیابان حضرت ولی عصر (عج)، پل امیربهادر، خیابان شهید سرگرد بشیری، شمارهی 100 برگزار شد.
