کتاب نیوز  شناسنامه

شماره جدید فقه و حقوق منتشرشد

شماره دهم فصلنامه تخصصی فقه و حقوق از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با مقالات جدیدی در زمینه مباحث فقهی و حقوقی منتشر شد.

به گزارش کتاب‌نیوز، سخن نخست دهمین شماره فصلنامه فقه و حقوق، با عنوان ضرورت تبیین اصل 167 قانون اساسی، به بررسی این اصل به عنوان یکی از اصول حاکم بر دادرسی می‌پردازد. دکتر احمد حاجی‌ده‌آبادی، سردبیر فصلنامه کتاب نقد در این نوشتار به بررسی قاعده «ممنوع‌بودن امتناع از رسیدگی» در اصل 167 قانون اساسی می‌پردازد و معتقد است: «لازم است هر چه سریع‌تر منابع معتبر اسلامی و فتاواری معتبر توسط شورای محترم نگهبان ـ به عنوان مرجع تفسیر‌کننده قانون اساسی ـ تبیین شود تا در مواردی که میان فقها اختلاف عقیده است، قاضی بتواند حکم مناسب صادر نماید و از هرج و مرج جلوگیری شود.

این شماره فقه و حقوق، 7 مقاله جدید را ارائه داده است. «تهدید حقوق و آزادی‌ها» عنوان مقاله ناصر قربان‌نیا، استادیار دانشگاه مفید قم است. این پژوهشگر دینی در مقاله خود از تهدید حقوق و آزادی‌ها در شرایط عادی سخن گفته و اصل مشروعیت و شرایط آن را مورد بررسی قرار داده است. در ادامه نیز، رویه قضایی دیوان اروپایی حقوق بشر مورد بحث واقع شده است.

مقاله «تحلیل ماهیت و احکام انحلال نکاح غایت مفقودالاثر» به قلم جواد حبیبی‌تبار مدرس حوزه و دانشگاه در شماره دهم فصلنامه تخصصی فقه و حقوق به چاپ رسیده است. این مقاله با اثبات اینکه موت فرضی یکی از زوجین به دلیل غیبت طولانی برای انحلال نکاح کفایت نمی‌کند، نیاز به انشای طلاق و یا بذل مدت را بررسی و احکام آن را سریع نموده است.

مقاله«تروریسم سایبری» پژوهش دیگری در این شماره فقه و حقوق است که به قلم امیرحسین جلالی‌فراهانی، کارشناس‌ارشد حقوق کیفری و جرم‌شناسی و پژوهشگر در حقوق کیفری سایبری منتشر شده است. این مقاله تخصصی با تبیین اجمالی مفهوم عام تروریسم سایبر به  عنوان یک پدیده محرمانه، راهکارهای حقوقی مقابله با آن در وضعیت کنونی کشورمان را بررسی می‌نماید.

همچنین بنا بر این گزارش، مقاله «مخالفت با مالکیت فکری» نوشته برایان مارتین مطلب پایانی شماره دهم فصلنامه تخصصی فقه و حقوق است که توسط دکتر محمود حکمت‌نیا، استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم و علی تقی‌خانی دانشجوی کارشناسی ارشد پردیس قم دانشگاه تهران ترجمه شده است. در مقدمه این پژوهش می‌خوانیم: «هرچند نظام مالکیت فکری و احترام به حقوق مترتب بر پدیده‌های فکری در سطح جهانی مورد پذیرش و حمایت قرار گرفته است و به تدریج حوزه مصداقی و حکمی آن گسترده‌تر می‌گردد، اما باید اذعان کرد نظام مالکیت فکری، مخالفانی جدی دارد که مبانی و کارکردهای این نظام را سست می‌شمارند و اجرای آن را به زیان توسعه علمی و کشورهای توسعه نیافته می‌دانند.»
در بخش پایانی شماره جدید فصلنامه فقه و حقوق نیز چکیده مقالات آن به زبان انگلیسی برای مخاطبان خارجی این فصلنامه تخصصی آمده است.

پایگاه اطلاع رسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اعلام کرده است شماره دهم فصلنامه تخصصی فقه و حقوق به مدیر مسئولی حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اکبر رشاد و سردبیر دکتر احمد حاجی‌ده‌آبادی در 200 صفحه منتشر شده است.

۱۳۸۶/۰۷/۱۸
 مطالب مرتبط 

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

بایگانی  
در مسیر انسانیّت / عبدالله جوادی آملی
مأموریت جوشش این است که این آب جوشیده را می‌گوید‌: تو که داغ شدی، نوبت تو تمام شد. تو باید بالا بروی، آنها که سردشان هست باید بیایند، گرم بشوند... حضرت فرمود: من حکومت را پذیرفتم برای اینکه همگان بجوشند. هیچگاه انجماد و یخ بستگی را ما امضاء نکرده‌ایم.
باده‌ی گلگون / میرزا جوادآقا ملکی تبریزی
معروف است که میرزا در قنوت نماز شب می‌خوانده است: زان پیشتر که عالم فانی شود خراب/ ما را ز جام باده‌ی گلگون خراب کن... چه بسا با آتش، بدن آنها سوزانیده می‌شود؛ ولی آنها به خاطر غلبه‌ی لذت وصال احساس درد و رنج نمی‌کنند...
باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
حکمت‌مظلوم‌صدرایی/ حسن فتحی
تاریخ نگاران، فقط روزشمار زندگی شاهان را نوشته‌اند و حتی به تعداد بیماری یبوست آنها نیز اشاره کرده‌اند، اما درباره‌ی زندگی دانشمندان و اهالی علم و فن بیش از چند سطر و یا نهایتا چند صفحه ننوشته‌اند؛ زیرا تاریخ‌نگاران بیش از هرجا در کانون‌های قدرت متمرکز بوده‌اند و درباره‌ی قدرت‌مداران نوشته‌اند؛ نه درباره‌ی حقیقت‌مداران.
مطهری و گروه خون ما
جناب مولوی گفته است: صد هزاران طفل سر بُبریده شد، تا کلیم الله موسی زنده شد. این سخن مال مولای روم نیست، قبل از او هم ابن عربی گفته است، بعدها دیگر رواج پیدا کرد؛ آن بزرگوار می‌گوید: موسای کلیم دفعتاً به بار نیآمده! این یُذَبِّحُونَ اَبناءَ هُمْ...
عمر حقیقی انسان
کسی که مقصدش طولانی است؛ اینگونه به مقصد نمی‌رسد، پای ما لنگ و منزل بس دراز / دست ما کوتاه و خرما بر نخیل؛ در راه می‌ماند و می‌شود: ابنُ السَّبیل. برای اینکه انسان از این ابنُ السّبیلی در بیاید، گفتند این دعای تحویل سال را بخوانید. همیشه هم می‌شود خواند، مربوط به تحویل سال و آن زمان خاص نیست.
ناصرالدین ‌شاه در کربلا / تحریفات مدرن
اگر فرض بگیریم که هرکدام از دشمنان حضرت در جنگ تن به تن با ایشان، دو زخم بر ایشان زده باشند، یعنی 42هزار نفر، و اگر هر ضربه یک ثانیه! طول کشیده باشد، یعنی 42هزار ثانیه یا حدود یازده ساعت و نیم!) به سر می‌برند... چون کشته شوم کسی را ندارم که خبر شهادت مرا به اهل حرم برساند؛ ای اسب [نعوذبالله] خبر شهادت مرا به خواهرم زینب و دخترم سکینه برسان...
بیت‌الغزل انسانیت / استاد جوادی آملی
حسین بن علی (ع) نه تنها از هر بندی آزاد و از هر رسم جاهلی و رسوب وَهمی رهاست، بلکه الگوی حریّت از جهل علمی و آزادگی از جهالت عملی است و چون آزادی کالایی گرانبهاست، هر چیزی نمی‌تواند هزینه‌ی آن گردد. تنها سَر است که در این مسیر باید قدم شود تا با پا نهادن بر آن بتوان لایق حریّت شد.
برای کتاب‌سازی چه می‌توانیم بکنیم؟!
توضیح در مورد کرامت زن، ذکر گزارش از خبرگزاری ایسنا، توضیح روابط سالم جنسی با محوریت ازدواج موقت، فقر زدایی، بخشنامه رییس قوه قضاییه به قضات سراسر کشور مبنی بر عدم پیگرد قانونی برای عاملین توزیع سرنگ و سوزن شخصی بین معتادان! و ...از جمله بخش‌های مورد اشاره نویسنده است.
ادبیات یعنی مقاومت / محمد مددپور
در عالم اسلام اگر دقت کنید می‌بینید که عشق مجازی، عشق حقیقی، معنی ندارد. مثلا‌ً عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عشق مجازی بوده، چی بوده؟ یعنی ما چطور می‌توانیم تقسیم بکنیم؟ عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عین عشق او نسبت به خدایش بوده، منتها در یک سلسله طولی قرار می‌گیرد.
"امام" خلیفه‌ی خداست نه وکیل مردم / عبدالله جوادی آملی
اینچنین نیست که اگر کسی منتظر نبود، حیات معقول دارد و زنده است. انسان در عصر غیبت یا منتظر است، یا گرفتار جاهلیّت. ما در عصر غیبت شِقّ سوّم و قسم سوّم نداریم. یا مردم منتظران راستین ظهور ولی‌عصر (أرواحنا فداه)اند، یا اگر منتظر نشدند، در جاهلیّت به سر می‌برند.
عامه پسند‌های مذهبی، علف‌های هرزی که حمایت می‌شوند
طبق آمار نشر، حوزه دین در صدر کتب منتشره قرار دارد. غیر از قرآن و مفاتیح‌الجنان، گونه‌‌ای از کتاب‌های "شبه‌مذهبی" هم هر ساله‌ و در تیراژ بالا، منتشر می‌شوند که راه‌های «میان‌بر» برای رفع حاجات، تجویز نسخه‌ی شفابخش! برای تمام مشکلات مادی و معنوی، عرفان‌های قرصی و حبی! و حتی روش‌های دیدار سریع! با حضرت حجت(عج) را در بر می‌گیرند... البته بدیهی است که دخالت و نظارت در این حوزه و بالتبع کاهش بیلان نشر در حوزه‌ی دین، ارشاد را در مظان اتهام قرار می‌دهد.
همتای قرآن کریم
زنهای بزرگ در عالم بسیارند. ابن أبی الحدید در شرح نهج البلاغه می‌گوید: تاریخ قبل از طوفان در دسترس نیست. تاریخ کافران، تاریخ مسیحی‌ها، تاریخ زرتشتیان، تاریخ یهودیان، تاریخ مسلمانها. نه در بین بی‌دین‌ها مردی به بزرگی علی آمد، نه در بین یهودی‌ها، نه در بین مسیحی‌ها، نه در بین زرتشتی‌ها. علی، علی است. و این علی هم‌سنگ و هم‌طراز فاطمه است. اگر کسی خواست ببیند فاطمه چه قدر مقام دارد، باید بگوید: همتای علی است.
فضیلت‌های شاهنامه/ غلامحسین دینانی
ملتی «رفیع منزل» و «بلندمرتبه» است که ادبیات دارد و قدر ادبیات را می‌داند. اگر ملتی ادبیات ندارد، هیچ ندارد. حتی اگر بزرگترین تکنیک جهان را داشته باشد و ادبیات نداشته باشد، هیچ ندارد.

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام