گاف! ستاد خبری کتاب سال دفاع مقدس

مصطفی مستور گفت: نمایش‌نامه‌ «دویدن در میدان تاریک مین» که به‌عنوان نامزد بخش هنر جایزه‌ی کتاب سال دفاع مقدس معرفی شده، به‌شکل مستقیم و غیرمستقیم هیچ ارتباطی با جنگ ندارد و کتابی کاملاً فلسفی است.

این نویسنده در توضیحی به ایسنا افزود: کتاب من مطلقاً به دفاع مقدس ربطی ندارد و برایم روشن نیست که داوران به چه دلیلی اسم کتاب را در میان نامزدهای کتاب سال دفاع مقدس اعلام کرده‌اند. مستور در عین حال یادآورد شد: موضوع را با بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس در میان گذاشته‌ام و از آن‌ها خواسته‌ام کتاب را از داوری خارج کنند.

حسین زنجانی، مدیر ادبیات بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس نیز در این‌باره گفت: گروه داوری به‌علت ارتباط نداشتن کتاب با موضوع دفاع مقدس، علی‌رغم داشتن مشخصات و شاخصه‌های هنری، آن را کنار گذاشته بود؛ منتها اشتباه از طرف ستاد خبری کتاب سال دفاع مقدس بوده است.

کتاب‌های «سه‌پاس از حیات طیبه نوجوانی نجیب و زیبا» نوشته‌ علیرضا نادری، «زن در دفاع مقدس» کاری از معاونت هنری بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس و «مهاجران آفتاب» نوشته‌ی غلامرضا راه‌پیما به همراه «دویدن در میدان تاریک میدان مین» تألیف مصطفی مستور به‌عنوان نامزدهای دریافت جایزه‌ بهترین کتاب سال دفاع مقدس در بخش هنر معرفی شده بودند.

در این بخش، مسعود دلخواه، محمدباقر قهرمانی و حامدمهدی سقائیان به‌عنوان داور حضور دارند. یازدهمین دوره‌ی جایزه‌ی انتخاب بهترین کتاب سال دفاع مقدس روز پنج‌شنبه 24 آبان‌ماه و هم‌زمان با روز کتاب و کتاب‌خوانی برگزار می‌شود.

۱۳۸۶/۰۸/۲۰

	مطالب مرتبط

	هم اندیشی
	ارسال صفحه به دوستان
	چاپ

نقطه‌ی تکامل حیات / نادر ابراهیمی
در نیمه‌ی راهِ حرکت به سوی قله، جشن گرفتن به خاطر قله‌نوردان، قله‌نوردی را لغو می‌کند، کوه نوردی را لغو می‌کند. حق است که کوه‌نوردان به اعتراض این جشن، از نیمه‌ی راه بازگردند. بگذارید فتحی حادث بشود، آنگاه جشن فتح بگیرید. انسان تا زنده است حق دارد امید فتح را از دست ندهد.

باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..

توی چمدان ماه، خورشیدی هست / سیامک بهرام‌پرور
در ادبیات معاصر کم نبوده است نمونه‌هایی که شاعر با گذر از جنسیت خود و با نگاهی ظریف و هوشمندانه به کشف دنیای جنسیت دیگر رفته است. زنی فرهیخته که در زیر فشار روزمرگی‌ها دارد فردیت خود را از دست می‌دهد.

اصل44 و ادبیات ملی/ رضا امیرخانی
تنها کتابی که در کتابخانه‌های آمریکا به آن برخوردم "بوف کور" هدایت بود که وقتی در یکی از ایالت‌ها یعنی اوهایو بررسی کردم، دیدم در طول یک سال اصلا کسی آن را به امانت نگرفته بود. بنابراین صرف ترجمه تمام‌کننده نیست.

7‌هزار‌نفر عضو داشتیم/ امیرحسین فردی
ماموریت ‌بهزاد، قصه گفتن برای بچه‌ها بود. او هم به رسم پرده‌خوانی و دراویش؛ در نقش چند شخصیت، قصه را اجرا می‌کرد. استقبال آنقدر زیاد بود که در کتابخانه برای بچه‌ها جا نبود؛ با این حال بزرگترها هم گاهی سرک می‌کشیدند. موقع قصه‌گویی واقعا نقش بازی می‌کرد و بچه‌ها را به قصه و کتاب علاقمند می‌کرد.

متولد می‌شویم / سید مهدی شجاعی
در اینکه بسیاری از کارهایی که پس از انقلاب خلق شده و حتی با اقبال هم مواجه بوده، فاقد تکنیک هستند، من شکی ندارم. اما متاسفانه ما منتقدانی نداشتیم که منصفانه و فارغ از مبانی اعتقادی آثار را ارزیابی کنند و ببینند که تکنیک در آثار ادبیات انقلاب در طول این سال‌ها چقدر رشد کرده است.

کتاب تقلبی چاپ می‌کردیم / محمود حکیمی
خبر آوردند که حاکم قم را که به حکم رشاء از حکومت ساقط کرده بودم، به فرمان شما و به خاطر عمه‌جان حضرتعالی به حکومت باز گرداندند. فرمودم که او را دست بسته به تهران بیاورند تا به حضرتعالی گفته باشم، حکومت را به توصیه عمه و خاله نمی‌توان اداره کرد.

اندر فضائل بودجه، طوطی و مدیریت فرهنگی
رضا امیرخانی از احمد دهقان که میهمان برنامه‌ی دو قدم مانده به صبح بود؛ پرسید "آیا به واقع مظلومیت فرهنگی در کشور به بودجه ارتباط دارد؟" دهقان نیز در پاسخ گفت: "فرهنگ را نباید لوس بار بیاوریم! فرهنگ با پول رشد نمی‌کند."

ادبیات یعنی مقاومت / محمد مددپور
در عالم اسلام اگر دقت کنید می‌بینید که عشق مجازی، عشق حقیقی، معنی ندارد. مثلا‌ً عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عشق مجازی بوده، چی بوده؟ یعنی ما چطور می‌توانیم تقسیم بکنیم؟ عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عین عشق او نسبت به خدایش بوده، منتها در یک سلسله طولی قرار می‌گیرد.

عطر وطن فروشی / سید علی موسوی
مادر فیروزه به عنوان نمادی از یک زن ایرانی؛ بیشتر یک موجود کودن و کم فهم و بی‌استعداد نشان داده شده است. او که خیلی دیر، چیزی را یاد می‌گیرد؛ مهمترین ملاک برای انتخاب شدن به عنوان یک "همسر ایرانی" را دارد: "پوست سفید و موی صاف و روشن!"

	پیشنهاد شما
	پشت جلد
	فهرست

انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی

| | | | | | | |
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.

طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام