کتاب نیوز  شناسنامه

"واژه‌نامک" فرهنگ واژه‌های دشوار شاهنامه

"واژه‌نامک، فرهنگ واژه‌های دشوار شاهنامه" به قلم عبدالحسین نوشین برای دومین‌بار از سوی انتشارات معین منتشر شد. این فرهنگ، مجموعه‌‌ای از معانی واژه‌های دشوار شاهنامه است.

واژه‌نامک، 20 سال پیش، توسط انتشارات دنیا منتشر شد و اکنون با ویرایشی جدید و افزودن واژه‌هایی تازه توسط انتشارات معین مجدداً انتشار یافته‌است.

عبدالحسین نوشین، نگارنده در مورد شیوه تدوین این کتاب در مقدمه آورده‌است: در این فرهنگ، نام‌های خاص آورده نشده‌است. بسیاری کلمات مرکب مانند نیک‌اختر و نیکی‌دهش و ...یا عبارات دور از ذهن مانند «دیده بر دیدنست» و مانند آنها شرح داده شده‌است. معانی مجازی واژه‌ها نیز کاملا بیان شده‌ و همچنین بسیاری از کنایه‌ها مانند «به ماهی گراینده شدن شست» و «رخت بستن» و ...  در این فرهنگ آورده شده‌است. همچنین در آوردن شاهد به یک بیت قناعت نشده و  هر کجا که لازم بوده چند بیت از فردوسی و از سخنوران دیگر  آورده شده‌است تا معنای اصلی واژه به‌دست آید. از سوی دیگر برای واژه‌های دشوار به منظور نشان دادن زیر و زبر صحیح و معنای دقیق آنها، ریشه اوستایی و پهلوی واژه قید شده‌ و گاهی از نامه‌های پهلوی شاهدهایی آمده‌است.

این واژه‌نامک بر پایه پنج نسخه معتبر بنا شده‌است؛ نسخه خطی موزه بریتانیا، نسخه خطی کتابخانه عمومی لنینگراد، ‌نسخه خطی قاهره و دو نسخه خطی دانشکده خاور‌شناسی فرهنگستان علوم روسیه.

به گزارش ایبنا، انتشارات معین، "واژه نامک، فرهنگ واژه‌های دشوار شاهنامه" را در 480صفحه، قطع رقعی، شمارگان 2000 نسخه و بهای 47000 ریال روانه بازار کتاب کرده‌ است.

۱۳۸۶/۱۰/۱۸
 مطالب مرتبط 

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
۱۳۸۷/۰۳/۱۵
هندسه‌ی هنر اسلامی/ محمد مددپور
حتى در نقوش مینیاتور نیز به نحوى تفکر و فرادهش دینى جلوه‌گر مى‌شود. به ویژه آنجایى که این نقوش از تابعیت فضاى طبیعى اقلیدسى متافیزیک یونانى و یا فضاى مکانیکى دکارتى تخطى مى‌کنند، و یا نقوش اسلیمى، خطایى و کلاً نقوش هندسى فضایى را محاکات مى‌کنند که نه فضاى طبیعى یونانى است و نه فضاى بصرى جدید.
۱۳۸۶/۱۲/۰۶
فتوژورنالیسم / یونس ‌شکرخواه
مگر مى‌شود کسى فتوژورنالیست باشد؛ ولى کتاب روانشناسى و جامعه‌شناسى نخواند. باورش سخت است که بدون مطالعه‌ در این حوزه‌ها، از عکس چیزى بیرون بیاید. باید مثل یک دانشجوى رشته‌ی سیاست، هنر و غیره اطلاعات کسب کنید.
۱۳۸۶/۱۰/۲۲
مظلوم‌ترین پیامبر
در مقایسه‌ی میان کارنامه‌ی ادبی و هنری مسلمانان در معرفی پیامبر(ص) با تلاش پیروان ادیان دیگر به خصوص مسیحیت در معرفی پیامبرشان، می‌توان نتیجه گرفت که ما مسلمانان در این زمینه دچار تنبلی و کم‌کاری و سهل‌انگاری وحشتناکی بوده‌ایم.
۱۳۸۵/۱۱/۱۹
محمود زیر تیغ نیست!
با روایت فعلی داستان و صرف نظر از اتفاقاتی که ممکن است در ادامه آن حادث و یا کشف شود، نتیجه‌ی قضایی و یا حکم محتمل دو صورت بیش‌تر نخواهد داشت. که در هر دو با توجه به تحلیل حقوقی قضیه، محکومیت محمود به قصاص منتفی است.
۱۳۸۵/۱۱/۱۸
والنتاینی برای "نوشتن با دوربین"
دلم می‌خواهد این مطلب به دست آقای گلستان برسد، دوست دارم بداند در ایران طلبه‌ای هست که کتاب ـ گفتگوی ـ وی را در این روزگار عسرت نشر و کتابت دوست دارد و بارها خوانده است
۱۳۸۵/۰۹/۰۲

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام