کتاب نیوز  شناسنامه

موانع انسجام اسلامی

کتاب "عوامل و موانع انسجام اسلامی از دیدگاه قرآن"، تألیف دانشجوی شهید حجت‌الاسلام و المسلمین "نعمت‌الله پیغان"، منتشر شد.

شهید پیغان متولد 1354 و در شمار طلاب ممتاز حوزه علمیه قم ــ خارج فقه و اصول ــ بود؛ که در 25 اسفندماه 84 و در منطقه‌ی تاسوکی ــ 110 کیلومتری جاده زابل؛ زاهدان  ــ توسط اشرار مسلح و به همراه 23 تن از هموطنانمان به شهادت رسید. 



این شهید بزرگوار مجموعه دروس کارشناسی ارشد رشته‌ی علوم قرآن و حدیث را نیز در دانشکده‌ی علوم قرآن و حدیث شهر ری به پایان برده و مشغول نگارش رساله‌اش با عنوان " امت واحده" بود.

در این کتاب، نگرش قرآن به همگرایى و وحدت میان انسان‏ها و عوامل بر هم زننده آن، بررسى شده است. دانشجوی کارشناسی ارشد رشته‌ی علوم قرآن و حدیث، حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین شهید نعمت‌الله پیغان بر این باور است: "از دیدگاه قرآن، انسان‏ها در آفرینش از یک گوهرند و وحدت دارند؛ یعنى همه از حضرت آدم به وجود آمده‌اند، اما به دلایلی چون امتحان بشر، ظهور استعدادها و ظرفیت‏هاى او و نیز حسد، دنیاطلبى، فرقه‏گرایى، تفرقه افکنى‌‏هاى دشمنان و بدخواهان، القائات شیطانى، مسخره کردن متقابل افراد و گروه‏ها، سوءظن به هم و دادن لقب‌های زشت به یکدیگر، این وحدت فرو پاشیده است.
قرآن کریم براى تحقق دوباره‌ی امت واحد، این مؤلفه‏ها را پیشنهاد مى‏دهد: اخوت بین مسلمانان، مودت مسلمانان، الفت ‏بین مسلمانان، رحمت مسلمانان در قبال همدیگر، رأفت ‏بین مسلمانان، عفو، فضل، صفح، اصلاح، تعارف، احترام به دیگر ادیان و پیامبران الهى و رد انحصارطلبى گروهى خاص درباره خداوند."

در بخش پایانی این اثر هم، زندگی‌نامه این شهید سعید، روایت تاسوکی و نام شهدا، مجروحان و گروگان‌های مظلوم این فاجعه آمده است.

شایان ذکر است کتاب «عوامل و موانع انسجام اسلامی از دیدگاه قرآن» با مقدمه مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه زابل، توسط این دانشگاه و با همکاری مؤسسه بوستان کتاب قم، در آستانه دومین سالگرد فاجعه‌ی تروریستی تاسوکی، در شش هزار جلد، چاپ و منتشر شده است.

یاد و خاطره تمام شهدای معلم و استاد شهید مرتضی مطهری گرامی باد.

۱۳۸۶/۱۲/۲۸
 مطالب مرتبط 
آیت‌الله یزدی ترجمه‌ی قرآن کریم را وقف کرد
قرآن 400 ساله رونمایی می‌شود
آیت‌الله مکارم: وظیفه‌ی وزارت ارشاد است
جمعه آئین سالگرد درگذشت محمدی اشتهاردی
مصحف تاریخی قرآن کریم دزدیده شد!
پیامبر اعظم(ص) به روایت کارن آرمسترانگ

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

بایگانی  
فرزند ابراهیم خلیل / عبدالله جوادی آملی
در مکتب امام صادق آن مستضعفی می‌تواند پیروز بشود که فقط مستضعف در زمین باشد. اگر کسی هم مستضعف در زمین بود، هم مستضعف در آسمان، او پیروز نمی‌شود! تنها کسی پیروز می‌شود که استضعافش فقط در زمین باشد. مؤمن اگر مستضعف است، استضعافش در زمین است، وگرنه در ملکوت عالم او عظیم است.
اقتصاد اسلامی / سید محمد باقر صدر
به خطر کلی گویی‌ها و تعمیم‌های بی‌فائده در باب رابطه‌ی اسلام با عدالت اجتماعی توجه داده؛ و به اجمال متذکر می‌شود که مفهوم عدالت اجتماعی به دو اصل فرعی "تکافل عمومی" و "توازن اجتماعی" منقسم می‌شود.
شیعه در اسرائیل / معتز احمد
رسانه‌های گروهی این پدیده را خطرناک‌ترین تهدید علیه اسرائیل توصیف نمودند. شماری از گروه های "شیعی مذهب" در اسرائیل فعال هستند که به شکلی طبیعی در حال رشدند و با نهادها و گروه‌هایی ارتباط برقرار کرده‌اند که از نظر رژیم صهیونیستی بسیار خطرناک‌اند.
تو هستی، تو نمی‌میری / محمدعلی شاه‌آبادی
سؤال کردند چه هدیه و تحفه‌ای برای ما آورده‌ای؟ عرض کردم: بحارالانوار. جوابی برای آن داده نشد. اما گفتند: پیش ما چیزی داری و آن سیبی است که به آن بچه‌ی یهودی دادی برای رضای ما... دنیا دوباره تکرار نمی‌شود...
در مسیر انسانیّت / عبدالله جوادی آملی
مأموریت جوشش این است که این آب جوشیده را می‌گوید‌: تو که داغ شدی، نوبت تو تمام شد. تو باید بالا بروی، آنها که سردشان هست باید بیایند، گرم بشوند... حضرت فرمود: من حکومت را پذیرفتم برای اینکه همگان بجوشند. هیچگاه انجماد و یخ بستگی را ما امضاء نکرده‌ایم.
باده‌ی گلگون / میرزا جوادآقا ملکی تبریزی
معروف است که میرزا در قنوت نماز شب می‌خوانده است: زان پیشتر که عالم فانی شود خراب/ ما را ز جام باده‌ی گلگون خراب کن... چه بسا با آتش، بدن آنها سوزانیده می‌شود؛ ولی آنها به خاطر غلبه‌ی لذت وصال احساس درد و رنج نمی‌کنند...
باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
حکمت‌مظلوم‌صدرایی/ حسن فتحی
تاریخ نگاران، فقط روزشمار زندگی شاهان را نوشته‌اند و حتی به تعداد بیماری یبوست آنها نیز اشاره کرده‌اند، اما درباره‌ی زندگی دانشمندان و اهالی علم و فن بیش از چند سطر و یا نهایتا چند صفحه ننوشته‌اند؛ زیرا تاریخ‌نگاران بیش از هرجا در کانون‌های قدرت متمرکز بوده‌اند و درباره‌ی قدرت‌مداران نوشته‌اند؛ نه درباره‌ی حقیقت‌مداران.
مطهری و گروه خون ما
جناب مولوی گفته است: صد هزاران طفل سر بُبریده شد، تا کلیم الله موسی زنده شد. این سخن مال مولای روم نیست، قبل از او هم ابن عربی گفته است، بعدها دیگر رواج پیدا کرد؛ آن بزرگوار می‌گوید: موسای کلیم دفعتاً به بار نیآمده! این یُذَبِّحُونَ اَبناءَ هُمْ...
عمر حقیقی انسان
کسی که مقصدش طولانی است؛ اینگونه به مقصد نمی‌رسد، پای ما لنگ و منزل بس دراز / دست ما کوتاه و خرما بر نخیل؛ در راه می‌ماند و می‌شود: ابنُ السَّبیل. برای اینکه انسان از این ابنُ السّبیلی در بیاید، گفتند این دعای تحویل سال را بخوانید. همیشه هم می‌شود خواند، مربوط به تحویل سال و آن زمان خاص نیست.
ناصرالدین ‌شاه در کربلا / تحریفات مدرن
اگر فرض بگیریم که هرکدام از دشمنان حضرت در جنگ تن به تن با ایشان، دو زخم بر ایشان زده باشند، یعنی 42هزار نفر، و اگر هر ضربه یک ثانیه! طول کشیده باشد، یعنی 42هزار ثانیه یا حدود یازده ساعت و نیم!) به سر می‌برند... چون کشته شوم کسی را ندارم که خبر شهادت مرا به اهل حرم برساند؛ ای اسب [نعوذبالله] خبر شهادت مرا به خواهرم زینب و دخترم سکینه برسان...
بیت‌الغزل انسانیت / استاد جوادی آملی
حسین بن علی (ع) نه تنها از هر بندی آزاد و از هر رسم جاهلی و رسوب وَهمی رهاست، بلکه الگوی حریّت از جهل علمی و آزادگی از جهالت عملی است و چون آزادی کالایی گرانبهاست، هر چیزی نمی‌تواند هزینه‌ی آن گردد. تنها سَر است که در این مسیر باید قدم شود تا با پا نهادن بر آن بتوان لایق حریّت شد.
برای کتاب‌سازی چه می‌توانیم بکنیم؟!
توضیح در مورد کرامت زن، ذکر گزارش از خبرگزاری ایسنا، توضیح روابط سالم جنسی با محوریت ازدواج موقت، فقر زدایی، بخشنامه رییس قوه قضاییه به قضات سراسر کشور مبنی بر عدم پیگرد قانونی برای عاملین توزیع سرنگ و سوزن شخصی بین معتادان! و ...از جمله بخش‌های مورد اشاره نویسنده است.
ادبیات یعنی مقاومت / محمد مددپور
در عالم اسلام اگر دقت کنید می‌بینید که عشق مجازی، عشق حقیقی، معنی ندارد. مثلا‌ً عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عشق مجازی بوده، چی بوده؟ یعنی ما چطور می‌توانیم تقسیم بکنیم؟ عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عین عشق او نسبت به خدایش بوده، منتها در یک سلسله طولی قرار می‌گیرد.

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
پژوهشکده فرهنگ و معارف
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام