کتاب نیوز  شناسنامه

طهارت روح / ناصر نقویان

بزرگداشت استاد شهید آیت‌الله مطهری، عصر یکشنبه در حسینیه ارشاد با حضور حجت‌الاسلام ناصر نقویان، علی مطهری و جمعی از دوستداران و علاقمندان شهید مطهری برگزار شد. آنچه می‌آید بخشی از سخنرانی حجت الاسلام نقویان در این مراسم است:



عطر گل را نمی‌توان با گلوله نابود کرد

صحبت درباره شهید مطهری، مانند سخن گفتن درباره شیشه عطری است که سر آن را بریده‌اند. شیشه عطر اگر سرش بپرد، عطر آن همه فضا را پر می‌کند، مانند بسته‌ای انفجاری است که پس از حادثه موج انفجارش همه‌جا را می‌گیرد.

دشمنان کور دل در جمع نفهمیدن‌هایشان، نفهمیدند که اندیشه را نمی‌توان با گلوله نابود کرد. تعبیر امام راحل این بود که دشمنان چون منطق نداشتند متوسل به گلوله شدند اما نمی دانستند که گل را نمی‌توان با گلوله نابود کرد. زیرا عطر گل فضا را پر کرده است.


پزشکی که همیشه آماده باش بود
در جمع سخنانی که درباره استاد مطهری گفته شده است از اصلاح‌گری و مصلح‌گری ایشان که به روز هم هست، بسیار سخن گفته‌اند. یک پزشک مثل سربازی که آماده باش است، حتی با پوتین بسته می‌خوابد و هر لحظه باید آماده باشد تا بر بالین بیمار حاضر شود. چنین پزشکی اعتنایی به انترن‌ها و پرستاران حاضر ندارد. مطهری از چنین مفاهیمی برخوردار بود. مصلحی جراح بود که می‌گشت و تومورها و عقده‌هایی را که بر سر راه پیشرفت اسلام قرار داشت پیدا می‌کرد و مرهم می‌نهاد. استاد مطهری یک مفسر و فیلسوف و جامعه‌شناس و روانشناس بود؛ کسی که در باب ادبیات کلاسیک در دانشگاه سخن می‌گفت و حافظ را که بسیاری در آن اوایل انقلاب او را کافر می‌دانستند اجر نهاد، نقد کرد و در علل گرایش مادی‌گرایان در این باب به خوبی سخن گفت.

شهید مطهری بسیار افتاده بودند و اگر لازم بود حتی برای نوجوانان داستان راستان هم می‌نوشتند و ترسی نداشتند که به این مقولات وارد شوند. زیرا ذهن ایشان مشغول ایجاد راه برای اصلاح و ترمیم مسیرهای زخم خورده بود و همواره در اقیانوس وسیع دانش شنا می‌کردند.

طهارت روح مطهری مهجور مانده است
ممکن است در بین شخصیت‌های متفکر، کسانی را پیدا کنیم که شخصیت شهید مطهری را داشته باشند و یا برخی را ببینیم که از ظرافت دید و نکته‌بینی ایشان بهره‌مند باشند، اما به نظر می‌رسد هر چه پیش می‌رویم کمتر بعد معنوی ایشان را با متفکرین هم‌ترازشان مقایسه می‌کنیم و این موضوع همچنان نادیده گرفته می‌شود.
امام خمینی(ره) نیز پس از شهادت شهید مطهری ابتدا به ساکن در اظهار تاسف و تاثر خود به معنویت ایشان اشاره کردند و این نشان می‌دهد، امام نیز اول بعد معنوی و طهارت روحانی استاد را در نظر گرفته‌اند، در حالی که امروز همواره از این مسئله دور شده‌ایم و توجه نمی‌کنیم که چه شد این درخت اینگونه بار داد، آن هم بار بی‌لک و مرغوب. برخی ثمر دارند، اما بار و ثمرشان لک‌دار است و نمی‌توان از همه‌ی آن استفاده کرد، اما آثار شهید مطهری به گونه‌ای است که هر چه می‌گذرد به ارزش آن بیشتر پی می‌بریم.

ارتباط مطهری با مبداء حیات بدون پارازیت بود
ارتباط قوی و بدون پارازیت شهید مطهری با منبع وحی و علوم آسمانی موجب شد که درخت دانش استاد میوه‌های بدون آفت و و بدون لک بدهد. خداوند در قرآن فرموده است که ما از میان خود شما پیامبری فرستادیم که بتواند آیات ما را بر شما به درستی بخواند و آن را به گونه‌ای تشریح کند؛ شهید مطهری آیات قرآن را به خوبی باز کردند و خود این یک هنر است. این‌که بعد از خوب خواندن دست به جراحی معنوی آیات بزند، نشان می‌دهد، اگر می‌خواهید حکمت بیاموزید باید با پیغمبر در ارتباط باشید، زیرا پیامبر اکرم(ص) مانند آب باران است.

بسیاری از دانشمندان امروز کشف کرده‌اند، که هیچ آبی پس از تبدیل شدن به آب مقطر از طریق دستگاه‌های فنی ساخت انسان، نمی‌تواند به آب کاملا خالص تبدیل شود و حتما برخی خواص آب اولیه را دارد و تنها آب باران است که از خلوص صد در صد بهره‌مند است. پیامبر(ص) مانند آب باران است که با آسمان‌ها در ارتباط است و برای همین بود که فردی مانند شهید مطهری –که طلبه‌ای از همین کوچه و خیابان و در میان مردم عادی بود- به واسطه‌ی ارتباط با ایشان با مبداء حیات مرتبط شد. چو رسول آفتابم، به طریق ترجمانی/به نهان از او بپرسم، به شما جواب گویم...

اجتهاد یعنی سخت کوشی نه کوشش!
شهید مطهری به پدر و مادر خود می‌گفت، "روحی فداک"؛ حضرت علی(ع) می‌گوید روح پدر و مادر در نگاه علمی و تخصصی یک فرد موثر است. غذای حلال را هیچ لابراتوآری نمی‌تواند تشخیص دهد. او دست پرورده پدر و مادری بود که به واسطه تلاش و رزق حلال آن‌ها همواره سپاسگزارشان بود و از بینش و پاکی آن‌ها بهره‌ گرفته بود.
کشاورزی که بر سر زمین زراعی تلاش می‌کند، عرق می‌کند و با سخت کوشی رزق خود را کسب می‌کند و سپس با چهره‌ای غبارآلود و گردآلود از زمین می‌آید، همین خاک به او آبرو می‌دهد. اجتهاد یعنی سخت‌کوشی نه کوشش.

ژاپن غول اقتصاد و صنعت و ... است اما آمار خودکشی و ناامیدی در بین مردم این کشور به گونه‌ای بالا رفته که آمار داده‌اند فقط حدود 11 هزار ژاپنی بالای 60 سال دست به خودکشی زده‌اند. این ایدز فرهنگی است. آن ها به غرب رفتند و علوم جدید را به دست آوردند اما فرهنگ بی‌تقوایی آن‌ها را نیز با خود آوردند! آیا ما باید از آن ها بیاموزیم، در حالی که مطهری‌ها را در کشور داریم؟ به زیر آن درختی رو که او گلهای تر دارد/به دکان کسی بنشین که در دکان شکر دارد/ یکی قلبی بیاراید تو پنداری که زر دارد / تو منشین منتظر بر در که آن خانه دو در دارد...

حق گرفتنی نیست، دادنی است
چه کسی گفته است که حق گرفتنی است؟ حق دادنی است و این را شهید مطهری ثابت کرد. مدیر یکی از شرکت‌های بزرگ صوتی و تصویری در خاطرات خود دارد که در نوجوانی روزنامه‌فروشی می‌کرده است. هر روز صبح روزنامه‌ها را می‌برده و به دست کاسبان بازار می‌رسانده. یک روز دیده نصف بازار روزنامه را قبل از توزیع او گرفته‌‌اند؛ بنابراین فردا زودتر بلند شد. فردایش دید یک سوم زودتر گرفته‌اند، فهمید کسی قبل از او روزنامه را توزیع کرده است، بنابراین باز فردا صبح زودتر بلند شد. آن قدر این کار را کرد تا بالاخره کل بازار را قبضه کرد... اسلام این را نمی‌گوید که نان کسی را آجر کنید! شهید مطهری هم خود می‌آموخت و هم آنچه را یاد می‌گرفت به دیگران یاد می‌داد. اما با سخت‌کوشی خود حقش را از "خداوند" دریافت می‌کرد.

در این مراسم که از ساعت 17 تا 19 برگزار شد، برنامه دیگری در حسنیه ارشاد برگزار نشد، تا ضعف تبلیغاتی روابط عمومی حسینیه ارشاد، سایه سنگینش را روی بزرگداشت یکی از بزرگترین  شخصیت‌های متفکر و متعلم انقلاب اسلامی بیاندازد. این مراسم در غربتی خاص و سکوت رسانه‌‌ای عجیبی به پایان رسید.

۱۳۸۷/۰۲/۱۷
 مطالب مرتبط 
فلسفه‌ی اخلاق برای ترک زبانان
اخلاق جنسی به ترکی
رونمایی از تعلیم و تربیت شهید مطهری در ارمنستان
نسخه‌ی ازبکی "عدل الهی" در تاشکند

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

بایگانی  
در مسیر انسانیّت / عبدالله جوادی آملی
مأموریت جوشش این است که این آب جوشیده را می‌گوید‌: تو که داغ شدی، نوبت تو تمام شد. تو باید بالا بروی، آنها که سردشان هست باید بیایند، گرم بشوند... حضرت فرمود: من حکومت را پذیرفتم برای اینکه همگان بجوشند. هیچگاه انجماد و یخ بستگی را ما امضاء نکرده‌ایم.
باده‌ی گلگون / میرزا جوادآقا ملکی تبریزی
معروف است که میرزا در قنوت نماز شب می‌خوانده است: زان پیشتر که عالم فانی شود خراب/ ما را ز جام باده‌ی گلگون خراب کن... چه بسا با آتش، بدن آنها سوزانیده می‌شود؛ ولی آنها به خاطر غلبه‌ی لذت وصال احساس درد و رنج نمی‌کنند...
باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
حکمت‌مظلوم‌صدرایی/ حسن فتحی
تاریخ نگاران، فقط روزشمار زندگی شاهان را نوشته‌اند و حتی به تعداد بیماری یبوست آنها نیز اشاره کرده‌اند، اما درباره‌ی زندگی دانشمندان و اهالی علم و فن بیش از چند سطر و یا نهایتا چند صفحه ننوشته‌اند؛ زیرا تاریخ‌نگاران بیش از هرجا در کانون‌های قدرت متمرکز بوده‌اند و درباره‌ی قدرت‌مداران نوشته‌اند؛ نه درباره‌ی حقیقت‌مداران.
مطهری و گروه خون ما
جناب مولوی گفته است: صد هزاران طفل سر بُبریده شد، تا کلیم الله موسی زنده شد. این سخن مال مولای روم نیست، قبل از او هم ابن عربی گفته است، بعدها دیگر رواج پیدا کرد؛ آن بزرگوار می‌گوید: موسای کلیم دفعتاً به بار نیآمده! این یُذَبِّحُونَ اَبناءَ هُمْ...
عمر حقیقی انسان
کسی که مقصدش طولانی است؛ اینگونه به مقصد نمی‌رسد، پای ما لنگ و منزل بس دراز / دست ما کوتاه و خرما بر نخیل؛ در راه می‌ماند و می‌شود: ابنُ السَّبیل. برای اینکه انسان از این ابنُ السّبیلی در بیاید، گفتند این دعای تحویل سال را بخوانید. همیشه هم می‌شود خواند، مربوط به تحویل سال و آن زمان خاص نیست.
ناصرالدین ‌شاه در کربلا / تحریفات مدرن
اگر فرض بگیریم که هرکدام از دشمنان حضرت در جنگ تن به تن با ایشان، دو زخم بر ایشان زده باشند، یعنی 42هزار نفر، و اگر هر ضربه یک ثانیه! طول کشیده باشد، یعنی 42هزار ثانیه یا حدود یازده ساعت و نیم!) به سر می‌برند... چون کشته شوم کسی را ندارم که خبر شهادت مرا به اهل حرم برساند؛ ای اسب [نعوذبالله] خبر شهادت مرا به خواهرم زینب و دخترم سکینه برسان...
بیت‌الغزل انسانیت / استاد جوادی آملی
حسین بن علی (ع) نه تنها از هر بندی آزاد و از هر رسم جاهلی و رسوب وَهمی رهاست، بلکه الگوی حریّت از جهل علمی و آزادگی از جهالت عملی است و چون آزادی کالایی گرانبهاست، هر چیزی نمی‌تواند هزینه‌ی آن گردد. تنها سَر است که در این مسیر باید قدم شود تا با پا نهادن بر آن بتوان لایق حریّت شد.
برای کتاب‌سازی چه می‌توانیم بکنیم؟!
توضیح در مورد کرامت زن، ذکر گزارش از خبرگزاری ایسنا، توضیح روابط سالم جنسی با محوریت ازدواج موقت، فقر زدایی، بخشنامه رییس قوه قضاییه به قضات سراسر کشور مبنی بر عدم پیگرد قانونی برای عاملین توزیع سرنگ و سوزن شخصی بین معتادان! و ...از جمله بخش‌های مورد اشاره نویسنده است.
ادبیات یعنی مقاومت / محمد مددپور
در عالم اسلام اگر دقت کنید می‌بینید که عشق مجازی، عشق حقیقی، معنی ندارد. مثلا‌ً عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عشق مجازی بوده، چی بوده؟ یعنی ما چطور می‌توانیم تقسیم بکنیم؟ عشق علی(ع) به فاطمه(س)، عین عشق او نسبت به خدایش بوده، منتها در یک سلسله طولی قرار می‌گیرد.
"امام" خلیفه‌ی خداست نه وکیل مردم / عبدالله جوادی آملی
اینچنین نیست که اگر کسی منتظر نبود، حیات معقول دارد و زنده است. انسان در عصر غیبت یا منتظر است، یا گرفتار جاهلیّت. ما در عصر غیبت شِقّ سوّم و قسم سوّم نداریم. یا مردم منتظران راستین ظهور ولی‌عصر (أرواحنا فداه)اند، یا اگر منتظر نشدند، در جاهلیّت به سر می‌برند.
عامه پسند‌های مذهبی، علف‌های هرزی که حمایت می‌شوند
طبق آمار نشر، حوزه دین در صدر کتب منتشره قرار دارد. غیر از قرآن و مفاتیح‌الجنان، گونه‌‌ای از کتاب‌های "شبه‌مذهبی" هم هر ساله‌ و در تیراژ بالا، منتشر می‌شوند که راه‌های «میان‌بر» برای رفع حاجات، تجویز نسخه‌ی شفابخش! برای تمام مشکلات مادی و معنوی، عرفان‌های قرصی و حبی! و حتی روش‌های دیدار سریع! با حضرت حجت(عج) را در بر می‌گیرند... البته بدیهی است که دخالت و نظارت در این حوزه و بالتبع کاهش بیلان نشر در حوزه‌ی دین، ارشاد را در مظان اتهام قرار می‌دهد.
همتای قرآن کریم
زنهای بزرگ در عالم بسیارند. ابن أبی الحدید در شرح نهج البلاغه می‌گوید: تاریخ قبل از طوفان در دسترس نیست. تاریخ کافران، تاریخ مسیحی‌ها، تاریخ زرتشتیان، تاریخ یهودیان، تاریخ مسلمانها. نه در بین بی‌دین‌ها مردی به بزرگی علی آمد، نه در بین یهودی‌ها، نه در بین مسیحی‌ها، نه در بین زرتشتی‌ها. علی، علی است. و این علی هم‌سنگ و هم‌طراز فاطمه است. اگر کسی خواست ببیند فاطمه چه قدر مقام دارد، باید بگوید: همتای علی است.
فضیلت‌های شاهنامه/ غلامحسین دینانی
ملتی «رفیع منزل» و «بلندمرتبه» است که ادبیات دارد و قدر ادبیات را می‌داند. اگر ملتی ادبیات ندارد، هیچ ندارد. حتی اگر بزرگترین تکنیک جهان را داشته باشد و ادبیات نداشته باشد، هیچ ندارد.

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام