کتاب نیوز  شناسنامه

قصه‌گوی تلفنی برای کودکان ایرانی

با راه‌اندازی تلفن قصه‌گو، از این پس کودکان ایرانی در هر ساعت از شبانه‌روز می‌توانند قصه و ترانه بشنوند.

برنامه‌های تلفن قصه‌گو با صدای آشنای کودکان، "مریم نشیبی" (راوی شب به‌خیر کوچولو)، روایت و توسط "ندا هنگامی" کارگردانی و از سوی "شهلا نیساری" تهیه‌ می‌شود.

تمامی این قصه‌ها در قالب نمایش‌های رادیویی برگرفته از ترانه‌ها و قصه‌های ایرانی و خارجی هستند که با تأکید بر قصه‌های ایرانی در قالب قسمت‌های 7 تا 12 قسمتی و به صورت دنباله‌دار نیز قابل شنیدن‌اند. نیساری که سرپرستی نویسندگان این قصه‌ها را برعهده دارد، درباره‌ی اهداف راه‌اندازی این تلفن قصه‌گو به ایسنا گفت: «راه‌اندازی این تلفن قصه‌گو برای کودکانی که خانواده‌های‌شان از زمان، تحصیل و بودجه‌ی کافی برای خرید و خواندن کتاب‌های قصه برخوردار نیستند، امکان شنیدن قصه را فراهم می‌کند.»

او از مریم نشیبی به عنوان گوینده‌ی قصه‌های اولیه‌ی این طرح نام برد و افزود: «در طرح اولیه با یک‌سری از مدرسه‌ها صحبت کردیم تا به عنوان جایزه به برخی شاگردان نمونه‌ی خود، شماره‌ی این تلفن قصه‌گو را هدیه دهند.»

نیساری با اشاره به راه‌اندازی این طرح توسط یکی از شرکت‌های تلفن همراه، ‌تصریح کرد که طرح راه‌اندازی تلفن قصه‌گو از مدت‌ها قبل، توسط آن‌ها ارائه شده است. بر اساس این گزارش، تلفن قصه‌گو به صورت شبانه‌روزی فعال خواهد بود و مخاطبان 6 تا 12 سال را مدنظر دارد.

به گزارش ایسنا، در تهیه‌ی این قصه‌ها که به صورت نمایش‌های رادیویی ضبط شده‌اند، بهرام سروری‌نژاد، سیما رستکاران، علی جولایی، مهدی طهماسبی و اکبر مولایی نیز همکاری داشته‌اند.

۱۳۸۷/۰۴/۳۱
 مطالب مرتبط 

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

باید از زیر صفر شروع کرد
عمده این است که ما ذهن این جوان‏ها و حتى پیرها و روشنفکرنماها را آماده کنیم که ما خودمان "آدم" هستیم و اینطور نیست که در همه چیز دستمان را پیش دیگران دراز کنیم و حتى اخلاق و زبانمان را نیز از آنها یاد بگیریم...مدت‏ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان داراى یک فرهنگ بزرگ انسانى با ارزش‏هاى اسلامى هستیم..
۱۳۸۷/۰۳/۱۵
هندسه‌ی هنر اسلامی/ محمد مددپور
حتى در نقوش مینیاتور نیز به نحوى تفکر و فرادهش دینى جلوه‌گر مى‌شود. به ویژه آنجایى که این نقوش از تابعیت فضاى طبیعى اقلیدسى متافیزیک یونانى و یا فضاى مکانیکى دکارتى تخطى مى‌کنند، و یا نقوش اسلیمى، خطایى و کلاً نقوش هندسى فضایى را محاکات مى‌کنند که نه فضاى طبیعى یونانى است و نه فضاى بصرى جدید.
۱۳۸۶/۱۲/۰۶
فتوژورنالیسم / یونس ‌شکرخواه
مگر مى‌شود کسى فتوژورنالیست باشد؛ ولى کتاب روانشناسى و جامعه‌شناسى نخواند. باورش سخت است که بدون مطالعه‌ در این حوزه‌ها، از عکس چیزى بیرون بیاید. باید مثل یک دانشجوى رشته‌ی سیاست، هنر و غیره اطلاعات کسب کنید.
۱۳۸۶/۱۰/۲۲
مظلوم‌ترین پیامبر
در مقایسه‌ی میان کارنامه‌ی ادبی و هنری مسلمانان در معرفی پیامبر(ص) با تلاش پیروان ادیان دیگر به خصوص مسیحیت در معرفی پیامبرشان، می‌توان نتیجه گرفت که ما مسلمانان در این زمینه دچار تنبلی و کم‌کاری و سهل‌انگاری وحشتناکی بوده‌ایم.
۱۳۸۵/۱۱/۱۹
محمود زیر تیغ نیست!
با روایت فعلی داستان و صرف نظر از اتفاقاتی که ممکن است در ادامه آن حادث و یا کشف شود، نتیجه‌ی قضایی و یا حکم محتمل دو صورت بیش‌تر نخواهد داشت. که در هر دو با توجه به تحلیل حقوقی قضیه، محکومیت محمود به قصاص منتفی است.
۱۳۸۵/۱۱/۱۸
والنتاینی برای "نوشتن با دوربین"
دلم می‌خواهد این مطلب به دست آقای گلستان برسد، دوست دارم بداند در ایران طلبه‌ای هست که کتاب ـ گفتگوی ـ وی را در این روزگار عسرت نشر و کتابت دوست دارد و بارها خوانده است
۱۳۸۵/۰۹/۰۲

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
پژوهشکده فرهنگ و معارف
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام