رمان «آدم‌های معمولی» نوشته «سلی رونی» که برنده جایزه کتاب سال بریتانیا شده به سریال تلویزیونی تبدیل می‌شود.

«آدم‌های معمولی» هم سریال دارند

به گزارش ایسنا به نقل از هالیوود ریپورتر، کتاب دوم «سلی رونی»، نویسنده ۲۸ ساله ایرلندی که داستان روابط عاطفی دو نفر به نام‌های «ماریان» و «کانل» را از سال‌های پایانی مدرسه در یک شهر کوچک در غرب ایرلند تا سال‌های تحصیل در کالج در شهر دوبلین روایت می‌کند با فیلمنامه‌ای از خود «سلی رونی» به سفارش شبکه «بی‌بی‌سی» و وبسایت «هولو» در قالب یک سریال تلویزیونی ۱۲ قسمتی ساخته می‌شود.

«لنی آبرامسون»، کارگردان نامزد اسکار فیلم «اتاق» و «هتی مک‌دونالد»، کارگردان سریال «دکتر هو»، هر کدام ساخت شش قست از سریال «آدم‌های معمولی» را بر عهده خواهند داشت. «دیزی ادگار جونز» و «پل مسکال» هم به عنوان دو بازیگر اصلی این سریال تلویزیونی انتخاب شده‌اند که «سارا گرین» و «آیسلین مک‌گاکین» نیز در آن ایفای نقش خواهند داشت. «رونی» علاوه بر نویسندگی، یکی از تهیه‌کنندگان اجرایی این سریال نیز هست.

این نویسنده جوان پیش‌تر که با رمان «آدم‌های معمولی» جایزه کتاب سال بریتانیا، جایزه «کاستا» و جایزه کتاب سال «واتراستون» را از آن خود کرده است و نامزد جوایز «بوکر»، «فولیو» و «‌دیلن توماس» نیز بود در این‌باره گفت: به عنوان یکی از تحسین‌کنندگان «لنی آبرامسون»، این یک امتیاز ویژه برای من است که فرصت همکاری با او را در اقتباس تلویزیونی از رمان «آدم‌های معمولی» به دست آورده‌ام. از انتخاب عوامل فیلم بسیار خوشحالم و برای دیدن زندگی جدید این رمان در تلویزیون بسیار هیجان‌زده‌ام.

فیلمبرداری این سریال در ایرلند و ایتالیا خواهد بود و سال آینده میلادی از شبکه بی‌بی‌سی ۱ و بی‌بی‌سی ۳ روی آنتن خواهد رفت. مخاطبان آمریکایی نیز از طریق سرویس اینترنتی «هولو» به این مجموعه تلویزیونی دسترسی خواهند داشت.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...