جشنواره کتابی در آلمان «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» نوشته توماس بائر را به عنوان بهترین کتاب غیرداستانیِ حوزه علوم انسانی انتخاب کرد.

به گزارش مهر، دکتر توماس بائر، برای نگارش کتاب «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» جایزه بهترین کتاب غیرداستانی در حوزه علوم انسانی را کسب کرد. این کتاب نشان می‌دهد که هم‌زمان با دوران قرون وسطی در اروپا، مسلمانان در شهرهای پررونق و پیشرفته زندگی می‌کردند.

این جایزه توسط موسسه انتشاراتی کتاب علمی آلمان، به استاد ۵۷ ساله دانشگاه مونستر اهدا شده است. ۸۵ هزار عضو موسسه انتشاراتی کتاب علمی آلمان به همراه فروشندگان کتاب و هیات داوران در سه مرحله توماس بائر را به عنوان برنده این جایزه انتخاب کردند. ارزش این جایزه ۴۰ هزار یورو است.

پیتر فری، روزنامه‌نگار و از اعضای هیات داوران درباره اهدای این جایزه گفت: «اثر توماس بائر، کاملاً با معیارهای هیات داوران همخوانی داشت. علاوه بر این، کتاب او توانست نظر اعضای موسسه انتشاراتی و همچنین کتاب‌فروشان را نیز جلب کند. این کتاب به شکل استادانه و با جزئیات کامل نوشته شده است و توانسته انتظار محققان حوزه تاریخ را نیز برآورده کند.»

توماس بائر در حوزه فرهنگی و تاریخ جهان عرب و همچنین ادبیات کلاسیک عربی کار می‌کند. او در سال ۱۹۸۹ دکترای خود را از دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ گرفت. بائر از سال ۲۰۰۰ به عنوان استاد مطالعات اسلامی و مطالعات عربی در دانشگاه مونستر مشغول به کار شد. پس از مدتی، مسئولان دانشگاه او را به عنوان مدیر موسسه مطالعات عربی و مطالعات اسلامی دانشگاه مونستر انتخاب کردند. پروفسور دکتر توماس بائر در سال ۲۰۱۳ جایزه موسسه تحقیقاتی لایبنیتس را از آن خود کرد. کتاب «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» توانسته نظر بسیاری از علاقه‌مندان به تاریخ را به خود جلب کند.

هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...