انتشارات نوروزی گرگان به تازگی کتابی با عنوان «آسیب‌های اجتماعی از دیدگاه قرآن و روایات» نوشته سیده کبری خداپرست‌شریفی منتشر کرده است. این کتاب مشکلات اقتصادی، ‌اجتماعی و فرهنگی جوامع را از دیدگاه قرآن و روایات بررسی و برای آن‌ها راهکارهایی ارایه کرده است.

مریم یوسفی‌پور، ویراستار این کتاب در گفت‌وگو با ایبنا، با اشاره به این که این اثر از جمله تالیفات «سیده کبری خداپرست‌شریفی» است، عنوان کرد: او در این کتاب آسیب‌های فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی را به عنوان مشکلات موجود در یک جامعه، به صورت مباحث جداگانه بررسی کرده و با استناد به مضامین قرآنی و روایی راهکارهایی را برای حل آن‌ها ارایه داده است.

وی این کتاب را چکیده جامعی از آثار محققان پیشین در این زمینه دانست و گفت: پیش از این، نویسندگان و محققان بسیاری از میان علمای اسلام به این موضوع پرداخته‌اند و کتاب «آسیب‌های اجتماعی از دیدگاه قرآن و روایات» در حقیقت خلاصه‌ای مختصر و جامعی از تحقیقات پیشین این حوزه به شمار می‌آید.  

ویراستار کتاب «آسیب‌های اجتماعی از دیدگاه قرآن و روایات» با تاکید بر این‌که در نگارش این کتاب به دست اول بودن منابع توجه ویژه‌ای شده است،‌ افزود: بیش از 100 کتاب فارسی و عربی به عنوان منبع نگارش این کتاب استفاده شده‌اند. قرآن، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه از منابع مهم این کتاب‌اند. همچنین غررالحکم، تحف‌العقول، نهج‌الفصاحه و ‌تفسیرهای قرآن از جمله مآخذ استفاده شده در نگارش این اثرند.

چاپ نخست کتاب «آسیب‌های اجتماعی از دیدگاه قرآن و روایات» نوشته سیده کبری خداپرست‌شریفی با ویراستاری مریم یوسفی‌پور، با شمارگان 500 نسخه، در 282 صفحه و به بهای 5000 ریال، به تازگی وارد بازار نشر شده است.

بچه‌هایی كه بر اثر آسیب‌های اجتماعی و پیشینه مسائل خانوادگی‌شان، انواع مشكلات اخلاقی را داشتند... در حقیقت روزنوشت‌های ماكارنكو از این تجربه واقعی و اصیل است... چه کسی می‌توانست تا این اندازه به شكلی غیرقابل‌تصور، صدها کودک را که زندگی با چنین وضع قساوت‌بار و تحقیرآمیزی مچاله‌شان کرده بود تغییر دهد؟... خودش در جایی از حامله شدن یكی از دختران در همان دوران گزارش می‌دهد ...
ابتدا به‌صورت سناریو نوشته شد؛ فیلم شد و بعد تصمیم گرفتم رمان را بنویسم... بعد از کودتای ۱۹۸۰ در ترکیه چهار سال از زندگی‌ام را در زندان گذرانده بودم، لذا با طرز برخورد حکومت‌های نظامی با دموکراسی آشنایی نزدیک داشتم... من مدت‌هاست که به دنیا از دریچه دولت‌ها نمی‌نگرم... هیچ نمونه‌ای از خوشبختی و سعادت انسان‌ها در سیستم‌های سوسیالیستی و چپ‌گرا حتی در اوج قدرتشان سراغ ندارم ...
زمان بازدهی حوزه آموزش طولانی است و به‌همین‌خاطر ایده نوسازی از بالا با اعمال زور را مطرح می‌کردند... اگر ما ملتی داشته باشیم که جاهل باشد، آن‌گاه استبداد بر او تداوم پیدا می‌کند... آنهایی که می‎فرستیم خارج تحصیل می‌کنند و برمی‎گردند، حتی اگر ترقی‎خواه، مشروطه‎خواه و آزادی‎طلب باشند، وقتی با وضعیتی روبه‌رو می‎شوند که نمی‎توانند در آن کاری کنند، ناامید می‎شوند... سعی می‌کند رضاشاه، استبداد و سلطنت را بلاموضوع کند. ...
زن در تاریخ انگلستان مطلقا بی‌اهمیت است... در قصه ها عنان زندگی شاهان و فاتحان به دست اوست ولی در واقعیت برده مردان است...زنها باید به چیزهای دیگری به جز آنچه فکر می‌کردند فکر می‌کردند! ... این را بنویس! به آن فکر کن!... تصور کنید شکسپیر خواهری داشت که در نبوغ با او برابری می‌کرد. ولی افسوس که دخترک را هرگز به مدرسه نفرستادند، هیچ وقت نتوانست دستور زبان و منطق یاد بگیرد، پیش از پایان نوجوانی به اجبار ازدواج کرد و سرانجام پس از فرار از منزل جوانمرگ شد. ...
ماگدا آلمانی است و حاصل تجاوز یک افسر روس به مادرش... آیا می‌توان بخش انسانی دیکتاتورها را از اعمال ضد بشری‌شان جدا کرد... هرگز احساس ندامت از اعمالی که در دستگاه هیتلری مرتکب شده بود نداشت... گوبلز می‌خواست نویسنده شود، هیتلر زمانی سعی داشت معمار شود، چرچیل آرزوی هنرمندی در سر داشت، استالین به شاعر شدن فکر می‌کرد و هیملر به کشاورزی علاقه‌مند بود. ...