چاپ نخست کتاب «نگاهی به سیره آموزشی رسول خدا(ص)» نوشته احمد کریمیان از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد. کتاب حاضر در سه بخش به بررسی رسالت پیامبر(ص) یعنی تزکیه و تعلیم مردم می‌پردازد.

به گزارش ایبنا، آنچه در این اثر گرد آمده، پرتوی از آفتاب فروزان سیرت حضرت رسول اکرم(ص) است که علاوه بر کتاب‌های سیره و تاریخ، از منابع روایی شیعه و سنی نیز بهره برده و ضمن ارایه مآخذ متعدد برای هر مطلب، منابع متقدم و کهن را از نظر دور نداشته است.

کتاب حاضر در سه بخش به سیره آموزشی پیامبر(ص) پرداخته است. احیا و برآوردن یک امت، دانش و آموزش در مکتب پیامبر نور(ص) و تنوع شیوه‌های آموزشی، عناوین بخش‌های سه‌گانه این اثرند.

بر اساس مطالب کتاب، «اولیای الهی در مقام عبودیت و بندگی و کسب علم و آگاهی، چندان که دل و جانشان، صفا و طهارت می‌یابد و منشا آثار و برکات می‌شود، سیرت و رفتارشان، آموزنده و انگیزنده است.
در این میان، سیرت منور رسول خدا(ص)، از آن جهت که نمونه اعلای انسان کامل و آیینه شفاف جمال حق‌تعالی و مظهر اتم صفات الهی است، از منزلتی ویژه برخوردار است.
بر ارباب معرفت روشن است که دست‌رسی به سیرت ربانی و منش الهی آن نیر اعظم، از غوامض اصول علمی و عرفانی است. آدمی کجا و عمق مفهوم خطاب "لولاک لما خلقت الافلاک؛ اگر به خاطر تو نبود، کائنات را نمی‌آفریدم" کجا؟!
آدمی را چه رسد که به ذیل معنای کلام امین وحی که چون در بلندای معراج، از عروج بازماند و به محضر رسول خدا(ص) عرضه داشت: "لو دنوت انملة لا حترقت؛ اگر سرانگشتی فراتر آیم، بسوزم" راه یابد؟!»
نویسنده در بخشی از این کتاب می‌نویسد: «اگر آن آیینه ایزدنما، خطاب به علی مرتضی(ع) تصریح فرمود: "یا علی! ما عرف‌الله الا انا و انت، و لا عرفنی الا الله و انت، و لا عرفک الا الله و انا؛ ای علی! کسی جز من و تو خدا را نشناخت و هیچ‌کس جز خدا و تو مرا نشناخت و کسی جز خدا و من تو را نشناخت" دیگر اولاد آدم را چه رسد که حجاب عجز و جهل از دیدگان خویش بزدایند و آفتاب جهان تاب سیرت آن دُرّ یتیم و لطیفه نادره خلقت را، چنان که هست، از منظر معرفت قاصر خویش بنگرند؟!
گرچه شناخت مراتب معنوی رسول خدا(ص) و درک جمله فضایل و کمالات آن حضرت، دور از دست‌رس فهم آدمی است، اما به یقین هرکس به قدر استعداد و سعه وجودی خویش می‌تواند پنجره‌ای به سوی آن کانون هدایت و مهر حقیقت بگشاید و از نسیم دل‌انگیز فضایل و مکارم آن پیامبر رحمت، دل و جان خویش را بپرورد.»

نویسندگان و پژوهشگران جهان درباره هیچ‌یک از شخصیت‌های تاثیرگذار تاریخ مانند رسول مکرم اسلام(ص) قلم نزده‌اند. کثرت تحقیقات و انبوه کتاب‌هایی که از سوی مسلمانان و سایر ملل درباره زندگانی، سیره، سجایا و محاسن آن حضرت و جنبه‌های گوناگون حیات ایشان، به ظهور پیوسته، چندان است که حیرت و شگفتی برخی بیگانگان را برانگیخته است.

«تاریخ» چنان صریح و روشن از این مرد بزرگ سخن می‌گوید که گویی سایه به سایه وی حرکت کرده و تمام حرکات، سکنات و جزئیات گفتاری و رفتاری حضرت را به وضوح ثبت و ضبط کرده است.

سیره تابناک رسول خدا(ص) که خود، آیت و معجزه‌ای آشکار در صدق نبوت اوست، سرشار از گوهرهای ناب و ناسفته‌ای است که دست‌رسی بدان، جز از راه شناوری و غواصی در دریای ژرف منابع اصیل اسلامی، چون کلام وحی، حدیث، سیره و تاریخ، میسر نیست.

رسول ‌خدا(ص) که به نص صریح قرآن کریم، برترین و بهترین اسوه و سرمشق مومنان بود و بر خوی و خلق عظیم تکیه داشت، در پرورش انسان‌های برتر و متعالی، حتی به جزئی‌ترین و ریزترین عناصر تعلیم و تربیت، عنایتی وافر و دقتی تمام داشت. جوامع روایی شیعه و سنی و کتاب‌های فراوان سیره و تاریخ، مشحون از اخبار و احادیثی است که در غایت وضوح، میزان عنایت و دقت آن حضرت را به امر تعلیم و تربیت نشان می‌دهد. تاریخ، این مشعل افروخته از عشق الهی را انسانی بس عظیم و تاثیرگذار می‌شناسد.

متحد ساختن اقوام وحشی و پراکنده عرب و دمیدن روح ایمان و اخلاص و اعتماد به نفس در آنان، موجب شد تا آن قوم بتواند در کمتر از دو دهه، امپراتوری‌های عظیم و پر جلال و شکوه ایران و روم را به زانو درآورد. گفتنی است با وجود آن همه غزوات و عملیات نظامی و فتوحات رعدآسای این مرد بزرگ، هرگز نام وی در ردیف فاتحان نام‌آور تاریخ رقم نمی‌خورد، زیرا کار شگفت‌ و انقلاب عظیم‌تری که آن حضرت در عرصه علم و فرهنگ و ارزش‌های اخلاقی بنیاد کرد، نام او را از زمره حادثه آفرینان و ماجراجویان بزرگ تاریخ جدا می‌سازد.

آن حضرت از میان بی‌نام و نشان‌ترین افراد آن روزگار و حتی بردگان تحقیر شده و زجر کشیده مکه، چهره‌های تابناک و برجسته تاریخ را برآورد و از آنان، اسطوره‌های عزت و آزادگی و سرافرازی ساخت. سلمان فارسی، ابوذر غفاری، مقداد، بلال حبشی، اویس قرنی، یاسر و همسرش سمیه و فرزندش عمار و ... همه از این تبار زرین‌اند.

چاپ نخست کتاب «نگاهی به سیره آموزشی رسول خدا(ص)» با شمارگان 1000 نسخه، 311 صفحه و به بهای 54000 ریال راهی بازار نشر شده است.
 

آقای رئیس جمهور رمان دیکتاتوری است نه رمان دیکتاتور. انتقادی است از فقر (مردم کشور همه فقیرند) و خیانت (هر شهروندی خانواده‌اش را انکار می‌کند) و فساد (وجدانها پست و مبتذل است) که این نظام بی‌حاصل که نمی‌تواند به انجام دادن کاری مثبت به نفع کسی افتخار کند به بار می‌آورد. به همین جهت خواننده از همان ابتدا احساس خفگی می‌کند و این فشار مرتباً شدت می‌یابد و هنگامی که رمان در آخرین فصل خود موسوم به «زنده مدفون» به اوج خود می‌رسد، این احساس به خفقان نزدیک می‌شود. ...
حدیث «الملك یبقی مع الكفر و لایبقی مع الظلم» از سخنان پرآوازه دیگریست که در هیچ منبع حدیثی به عنوان روایت نقل نشده و در قرن یازدهم هجری وارد کتب شده است. البته میرزای نائینی فقیه دوران مشروطه از این حدیث به عنوان نص مجرب (یعنی حدیثی که به تجربه ثابت شده) یاد می‌کند... در منابع روایی حدیثی دال بر نحوست ماه صفر یافت نمی‌شود. همین‌طور بشارت به خروج از ماه صفر و دعاهای دوری از بلا در این ماه. ...
«خشم» نیکول نسبت به نادیده‌گرفتن خودش از سوی چارلی، سبب می‌شود درخواست طلاق کند... نیکول حواسش به جزئیات زندگی است و چارلی دقتی به این جزئیات ندارد... نیکول احساس می‌کند که در بازی زندگی بازنده شده ... کسانی که پاره‌ای از «ما» می‌شوند، هویت تازه‌ای می‌یابند، علاوه بر آنچه داشته‌اند... همه از زاویه منفعت «خود»شان به رابطه نگاه می‌کنند.‌.. نه تاب جدایی دارند و نه توان ساختن رابطه‌ای تازه. ...
تبدیل یک نظام مردمسالار به نظام استبدادی محصول یک تعامل دوسویه میان یک فردِ حاکم و یک جامعه است... او انتقاد را به معنی دشمنی با اهداف و ایده‌ها تلقی می‌کند... رسالت نجات جهان از بندگی ظالمان... «دشمن»؛ یگانه مقصر عدم کامیابی ها است... بازار رمالانِ غیب گو گرم می‌شود... خود را به‌جای ایده و نظام می گذارد. و در واقع منظور او از ایده، خود اوست که با نظام یکی شده‌است. ...
او به پاپ سینمای پاپ شهرت یافته... چگونه صد فیلم در هالیوود ساختم و هرگز پشیزی از دست ندادم... یکی از موارد درخشان کارنامه‌ او ساختن هشت فیلم بر اساس قصه‌های ادگار آلن پو است... فیلم‌سازی مستقل در هالیوود یعنی ساختن فیلم‌های کوچک، کم‌هزینه و سریع... احساسم این بود که به عنوان یک صنعت‌گر کار می‌کنم و اگر از خلال صنعت‌گریِ تمام‌عیار، امری متعالی پدید می‌آمد و بارقه‌ای از هنر ظاهر می‌شد، جای خوشحالی بود ...