کتاب «بوعلی سینا» اثر تحقیقی برخی از اساتید فلسفه و حکمت که نگاه جدیدی به آرای ابن سینا دارد، به زودی منتشر می‌شود.

مسعود رضوی، عضو هیئت تحریریه مجله حکمت و معرفت در گفت‌و‌گو با فارس ضمن اعلام این خبر گفت: این اثر به عنوان مدخل در جلد چهارم دایرةالمعارف بزرگ اسلامی بود که با مساعدت کاظم بجنوردی، رئیس دایرةالمعارف کتابخانه ملی و همکاری یوسف شاه‌حسینی، رئیس بنیاد علمی فرهنگی بوعلی سینا تصمیم به انتشار آن گرفته شد.

وی تصریح کرد: کتاب «بوعلی سینا» در شش فصل تدوین شده که در فصل اول به سرگذشت
ابن سینا و فصل دوم به فلسفه ابن سینا توجه ویژه دارد.
این پژوهشگر ادامه داد: فصل سوم و چهارم این اثر به نظریات کلامی و مباحث ریاضیات در اندیشه
ابن سینا می‌پردازد.

رضوی با بیان اینکه در فصل چهارم و پنجم این کتاب موسیقی و اندیشه‌های ادبی
ابن سینا مورد بررسی قرار گرفته است، خاطرنشان کرد: این کتاب بی‌شک از مهم‌ترین رساله‌هایی است که در سال‌های اخیر درباره ابن سینا منتشر می‌شود.

این عضو هیأت تحریریه مجله حکمت و معرفت اظهار داشت: در کتاب «بوعلی سینا» تلاش شده از تمام منابع به زبان‌های مختلف از جمله یونانی، انگلیسی، هندی، فرانسوی و ... استفاده شود.

رضوی از جمله اساتیدی که در تدوین این اثر همکاری کرده‌اند را مرحوم شریف‌الدین خراسانی، فتح‌الله مجتبایی، تقی بینش و ... عنوان کرد و گفت: کار حروفچینی این اثر تمام شده و قرار است توسط انتشارات بوعلی سینا منتشر شود.
کتاب «بوعلی سینا» که از مدخل دایرةالمعارف به صورت رساله و کتاب منتشر می‌شود به پیشنهاد و نظارت مسعود رضوی انجام شده است.

تب تند دولت برای ساختن جامعه «بدون فقیر» به وضعیتی انجامید که نائومی کلاین آن را «ربودن ضروریات یک زندگی آبرومندانه از میلیون ها شهروند» می نامد... تهیدستان در دهه های ۵٠ و۶۰ شمسی فاقد مکانیسم های نهادی بودند... خیریه شدن اقتصاد ملی... چگونه مردم عادی با مخالفت ها و مقاومت های پراکنده اما فراگیر، دولت را، هرچند موقت، وادار به عقب نشینی کردند... بی عدالتی سیستماتیک و ناکارآمدی حکمرانی ...
از سوراخ کلید، خدمتکارشان را که مشغول حمام کردن است نگاه می‌کند. دلش می‌خواهد داخل شود... به زحمت نوزده سال دارد که انقلاب سوسیالیستی و وحشت بر کشور او سایه می‌گسترد. آیا همین انقلاب نیست که با خشونتهایش به او امکان می‌دهد که از دایره‌ای که مادر به دورش کشیده است فرار کند و بالاخره وارد «زندگی حقیقی» شود... در خانه‌هایی که شاعران به دنیا آمده‌اند زنها حکومت می‌کنند ...
مؤلف اخلاق ناصری تذکر می‌دهد: کودک را با هر کار نیکی که می‌کند، باید تشویق کنند و آفرین گویند، اما هنگامی که رفتارِ زشتی از او سرمی‌زند، باید بسیار مراقب بود که او را به‌صراحت و آشکارا سرزنش نکنند که چرا کار بدی کرده است؛ بلکه این‌طور وانمود کنند که او از روی غفلت و ناآگاهی آن کارِ زشت را انجام داده است... خواجه در سیر تربیت کودک بر وجود بازی و تفریح نیز بسیار تأکید دارد و معتقد است که بازی کردن می‌تواند خاطر کودک را از سختی‌ها و ملالت‌های شئونِ مختلفِ ادب‌آموزی برهاند. ...
در ساعت یازده چهارشنبه آن هفته جن در آقای مودت حلول کرد... این آدم‌های عادی در عین عادی‌بودن، کارهای وحشتناک می‌کنند. می‌کُشند، زن‌هایشان را تکه‌پاره می‌کنند، آمپول مرگبار به دوست و آشنا می‌زنند... زن‌ها مدام کشته می‌شوند حالا هرچقدر که زیبا و دوست‌داشتنی باشند و هرچقدر هم که قاتل عاشقشان باشد... حکومتی که بر مسند قدرت نشسته تحمل هیچ شاهد زبان‌به‌کامی را ندارد... این «تن‌بودگی» آدم‌های داستان ...
سرگذشت افسری از ارتش رژیم گذشته... پس از پی بردن به روابط غیرمشروع همسرش او را به قتل می‌رساند و مدتی را در زندان به سر می‌برد. پنج فرزند او نیز در شرایط انقلابی هرکدام وارد گروه‌های مختلف سیاسی می‌شوند... ما بذر بی اعتمادی، شک و تسلیم را کاشته‌ایم که به جنگلی از پوچی و بدبینی تبدیل شده است. جنگلی که در آن هرگز جرأت نمی‌کنید حتی اسم خدا، حقیقت و انسانیت را به زبان بیاورید. ما مجبور می‌شویم که قبر فرزندانمان را خودمان بکنیم ...