کتاب «آفاق اندیشه» با موضوع سخنان و رهنمودهای آیت‌الله جوادی آملی در دیدار با شخصیت‌های جهانی، مسلمانان مقیم خارج از کشور و پیروان ادیان و مکاتب گوناگون، بتازگی منتشر و وارد بازار شد.

به گزارش خبرآنلاین، این اثر ارزشمند از پنج بخش شامل دیدار و گفتگو با مسلمانان کشورهای اسلامی، دیدار و گفتگو با رهبران سیاسی شوروی سابق، دیدار و گفتگو با گروه‌هایی از کشورهای هند و تایلند و تانزانیا، دیدار و گفتگو با دانشمندان و مسئولان و طلاب غربی و همچنین سخنرانی در کشورهای اروپایی و آمریکایی تشکیل شده که از سوی مرکز نشر اسراء منتشر شده است.

در بخش اول این کتاب فرمایشات و رهنمودهای آیت‌الله جوادی آملی در دیدار فرزند آیت‌الله حکیم، معاون نخست وزیر عراق، طلاب و فضلای بصره عراق، جمعی از شیعیان کشور کویت، اساتید دانشگاه‌های سوریه، عمار قدوره از کشور سوریه، مسئولان جنبش حزب‌الله، رزمندگان لبنانی، گروهی از مسلمانان کشور ترکیه، گروهی از شیعیان کشورهای عربی، العطاس معاون نخست وزیر مالزی، مسئولان موسسه دارالهدی در کشورهای آفریقایی، گروهی از مسلمانان نیجریه، دکتر حافظ منیرالدین احمد از کشور بنگلادش و شیخ الاسلام آلبانی اشاره شده است.

در بخش دوم این کتاب که به دیدار و گفتگوی معظم له با رهبران سیاسی شوروی سابق اختصاص دارد، علاوه بر گزارش سفر به شوروی سابق و ملاقات با گورباچف، به دیدار یوگنی پریماکف فرستاده میخائیل گورباچف و همچنین دیدار نماینده دانشگاه دولتی مسکو و گروهی از مسیحیان روسیه نیز پرداخته شده است.

همچنین دیدار با وزیر رفاه هندوستان، راهبان بودایی مذهب تایلندی و پرفسور عبدالعزیز ساشادینا از جمله مطالب اشاره شده در بخش سوم این کتاب می‌باشد.

در بخش چهارم به دیدارهای معظم له با پرفسور اشتوله آلمانی، دکتر ولف احمد آریس از آلمان، سفیر واتیکان و گروهی از کشیشان و پرفسور آوانگلوس موتچوپولوس از یونان اشاره شده است.

بخش پنجم این کتاب با گزارشی از سفر آیت‌الله جوادی آملی به چند کشور اروپایی از جمله فرانسه، سوئیس، اتریش، ایتالیا، آلمان، انگلستان و... آغاز شده و در ادامه، سخنرانی معظم له در جمع جانبازان و دانشجویان و مسئولان ایرانی در آلمان غربی، سخنرانی در سفارت جمهوری اسلامی در ایتالیا، سخنرانی درمجمع جهانی اسلامی لندن، سخنرانی در جمع شیعیان لندن، سخنرانی در سفارت جمهوری اسلامی در پاریس، سخنرانی در انجمن اسلامی وین، دیدار شیعیان اتریش در مرکز اسلامی اتریش و سخنرانی در سمینار آزادگان در سانفرانسیسکو نیز جمع آوری و درج شده است.

لازم به ذکر است ملاقات کنندگان با آیت‌الله جوادی آملی از نظر مذهب و عقیده شامل مسلمانان شیعه و اهل سنت، مسیحیان، بودائیان و ملحدان سوسیالیست بودند.

گفتنی است در تنظیم و ویرایش این مجموعه سعی شده تا حدودی صبغه گفتاری دگرگون و رنگ نوشتار غالب شود؛ لیکن برای ارائه فضای گفتگو و پرسش و پاسخ کاملا صبغه نوشتاری نیافته است.

کتابخانه شخصی قزوینی، از نخستین گنجینه‌های نفیس آثار ایران‌شناسی در کشور به شمار می‌رود که از تمام مراکزی که قزوینی به آنها دسترسی داشته فراهم آمده است... برای اوراق، یادداشت‌ها، کاغذها و حتی کارت‌پستال‌های برجای‌مانده در کتابخانه خصوصی یکی از اسلام‌شناسان بنام اروپایی و از هم‌عصران قزوینی، سایتی طراحی شده که تصویر تک‌تک صفحات و مدارک و اسناد مربوط به او، در آن عرضه شده است. نمی‌دانم در ذهن ما چه می‌گذرد؟ ...
داستان پنج زن است: دو خواهر و سه غریبه. زنی بی‌خانمان، مسئول پذیرش هتل، منتقد هتل، روح خدمتکار هتل و خواهر روح... زندگی را جشن بگیریم، خوب زندگی کنیم؛ زندگی کوتاه و سریع است، زود به آخر می‌رسد... بدون روح، جسم نمی‌خواهد کاری به چیزی داشته باشد، فقط می‌خواهد در تابوت خود بخوابد... زبان زنده است: ما کلماتی هستیم که به‌کار می‌بریم... آخرین نبرد برای زندگی، تا آخرین نفس پرواز کردن، رفتن تا مردن. ...
نخستین ژاپنی برنده نوبل ادبیات... کاراکترها دیواری اطراف خود کشیده‌اند و در انزوا با مرگ دست و پنجه نرم می‌کنند... چندین نامه‌ عاشقانه با هم رد و بدل و برای آینده خود برنامه‌ریزی کردند... یک ماه پس از نامزدی،‌ هاتسویو برای او نوشت که دیگر هرگز نمی‌تواند او را ببیند... در سائیهوجی، معبدی که‌ هاتسویو در آن زندگی می‌کرد، یک راهب به او تجاوز کرده است ...
قاعده‌ این‌ بود که فقط می‌توانستی آثار هم‌شاگردی‌های خودت را بخری... برای ایجاد خلاقیت‌؛ مهارت‌ در فوتبال‌، یا‌ راندرز اهمیتی‌ نداشت، بلکه نقاشی، مجسمه سازی، نوشتن‌ شعر مهم‌ بود... همان طوری از ما می‌ترسید که کسی ممکن است از عنکبوت بترسد... عشاق پیشنهاد «تأخیر»شان را ارائه می‌کنند، تا پیش از اهدای نهایی‌شان چند سال به‌شان مهلت داده شود... ما آثارتان را می‌بردیم چون روح‌تان را آشکار می‌کرد ...
درس‌گفتارهای شفیعی‌کدکنی درباره فرمالیسم... کسی که می‌گوید فرم شعر من در بی‌فرمی است، شیاد است... مدرنیسم علیه رئالیسم سوسیالیستی قیام کرد... فلسفه هنر در ایران هنوز شکل نگرفته است... فرمالیسم در ایران زمانی پذیرفته می‌شود که امکان درک همه جریان‌های هنری و ادبی برای افراد به لحاظ اندیشگی فراهم باشد... اسکاز، مایگان(تماتیکز) و زائوم مباحثی تازه و خواندنی است ...