کتاب «پولک‌دوزی در پارچه‌های تاریخی» توسط انتشارات گلدسته منتشر شد. گلدسته از ناشران فعال در شهر اصفهان است.

به گزارش مهر، انتشارات گلدسته در اصفهان کتاب «پولک‌دوزی در پارچه‌های تاریخی» نوشته حمید فرهمند بروجنی، سیده الهه علوی دهکردی و مهرناز آزادی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه و ۱۲۸ صفحه منتشر کرد.

پولک دوزی یکی از صنایع دستی و رودوزی‌های سنتی ایران است. در تعریف کلی این هنر می‌توان گفت که پولک دوزی عبارت است از نصب پولک‌های طلایی و گاه طلای خالص بر روی پارچه ابریشمی یا پنبه‌ای که گاهی نیز ممکن است همراه با گلدوزی، منجوق، سرمه، ملیله، ابریشم و سنگ مراورید صورت گیرد.

در گذشته، پولک از جنس طلا، نقره یا برنجی با شکل‌هایی دایره مانند، برگ، گل، ستاره، هلالی، اشکی و... بوده است. اما در حال حاضر پولک‌ها از جنس پلاستیک رنگی یا آلیاژی به اشکال هندسی، برگی، گلی، گل چهارپر یا پنج‌پر، ستاره‌ای، ترنجی، شمسه‌ای، اسلیمی، فلسی، هلالی، گوش ماهی، صدفی، دایره‌ای ساده و مضرس، گوش خرگوش، لوزی، شش ضلعی منظم، با دایره بزرگ و کوچک، دایرهای زمینه زرکی، قلابی، مرغی، بیضی، مثلثی، عقربه‌ای صاف و مضرس، اشکی که دارای پوشش شفافی از یک ماده رنگین است، هستند.

علیرغم قدمت این هنر و صنعت دست در ایران، متاسفانه کتاب‌ها و پژوهش‌های چندانی درباره میراث به جای مانده از آنها صورت نگرفته است. کتاب حاضر با هدف معرفی و شناسایی پولک‌ها ازنظر فن شناسی و همچنین شناسایی آسیب‌های وارده به این نوع رودوزی و درنهایت شناسایی و معرفی معیارهای اصولی در رفع ریختگی پولک‌ دوزی‌ها در آثار پارچه‌ای تاریخی، شکل گرفته است.

کتاب چهار فصل دارد. در فصل نخست پولک و پولک دوزی و انواع آن و همچنین نحوه دوخت آنها بررسی و شرح شده‌اند. فصل دوم «داده‌های حاصل از فرم‌های به کار رفته برای ساخت پولک» نام دارد. تحلیل و بررسی نوع پارچه‌هایی که در پولک دوزی به کار رفته‌اند از دیگر مباحث این فصل است.

نویسندگان در فصل سوم به آسیب شناسی پولک‌ها پرداخته و در نهایت در فصل چهارم کتاب معیار برخورد با ریختگی پولک‌ها شرح داده شده است. زیبایی شناسی پارچه‌های پولک دوزی شده نیز از دیگر مباحث فصل چهارم کتاب است.

تب تند دولت برای ساختن جامعه «بدون فقیر» به وضعیتی انجامید که نائومی کلاین آن را «ربودن ضروریات یک زندگی آبرومندانه از میلیون ها شهروند» می نامد... تهیدستان در دهه های ۵٠ و۶۰ شمسی فاقد مکانیسم های نهادی بودند... خیریه شدن اقتصاد ملی... چگونه مردم عادی با مخالفت ها و مقاومت های پراکنده اما فراگیر، دولت را، هرچند موقت، وادار به عقب نشینی کردند... بی عدالتی سیستماتیک و ناکارآمدی حکمرانی ...
از سوراخ کلید، خدمتکارشان را که مشغول حمام کردن است نگاه می‌کند. دلش می‌خواهد داخل شود... به زحمت نوزده سال دارد که انقلاب سوسیالیستی و وحشت بر کشور او سایه می‌گسترد. آیا همین انقلاب نیست که با خشونتهایش به او امکان می‌دهد که از دایره‌ای که مادر به دورش کشیده است فرار کند و بالاخره وارد «زندگی حقیقی» شود... در خانه‌هایی که شاعران به دنیا آمده‌اند زنها حکومت می‌کنند ...
مؤلف اخلاق ناصری تذکر می‌دهد: کودک را با هر کار نیکی که می‌کند، باید تشویق کنند و آفرین گویند، اما هنگامی که رفتارِ زشتی از او سرمی‌زند، باید بسیار مراقب بود که او را به‌صراحت و آشکارا سرزنش نکنند که چرا کار بدی کرده است؛ بلکه این‌طور وانمود کنند که او از روی غفلت و ناآگاهی آن کارِ زشت را انجام داده است... خواجه در سیر تربیت کودک بر وجود بازی و تفریح نیز بسیار تأکید دارد و معتقد است که بازی کردن می‌تواند خاطر کودک را از سختی‌ها و ملالت‌های شئونِ مختلفِ ادب‌آموزی برهاند. ...
در ساعت یازده چهارشنبه آن هفته جن در آقای مودت حلول کرد... این آدم‌های عادی در عین عادی‌بودن، کارهای وحشتناک می‌کنند. می‌کُشند، زن‌هایشان را تکه‌پاره می‌کنند، آمپول مرگبار به دوست و آشنا می‌زنند... زن‌ها مدام کشته می‌شوند حالا هرچقدر که زیبا و دوست‌داشتنی باشند و هرچقدر هم که قاتل عاشقشان باشد... حکومتی که بر مسند قدرت نشسته تحمل هیچ شاهد زبان‌به‌کامی را ندارد... این «تن‌بودگی» آدم‌های داستان ...
سرگذشت افسری از ارتش رژیم گذشته... پس از پی بردن به روابط غیرمشروع همسرش او را به قتل می‌رساند و مدتی را در زندان به سر می‌برد. پنج فرزند او نیز در شرایط انقلابی هرکدام وارد گروه‌های مختلف سیاسی می‌شوند... ما بذر بی اعتمادی، شک و تسلیم را کاشته‌ایم که به جنگلی از پوچی و بدبینی تبدیل شده است. جنگلی که در آن هرگز جرأت نمی‌کنید حتی اسم خدا، حقیقت و انسانیت را به زبان بیاورید. ما مجبور می‌شویم که قبر فرزندانمان را خودمان بکنیم ...