به گزارش ایبنا، «آچار فلسفه» نوشته رابرت آرپ و مارتین کوهن با زیر عنوان ۱۰۰ راه هوشمندانه برای کمک به فهم و به‌یاد سپردن مهمترین نظریه‌ها، یک کتاب میان‌بر به فلسفه است. همه با کتاب‌های مفصل و طولانی‌بر آشنا هستیم؛ جاده‌های طولانی و پر پیچ و خم به طرف ایده‌هایی که متن‌های فلسفی کلاسیکی مانند نقد عقل محض کانت، محاورات افلاطون و منطق ارسطو ارائه می‌کنند. 

اما آچار فلسفه نقشه دیگری در سر دارد: در این کتاب هزاران سال اندیشه به فشرده‌ترین و تقطیر‌شده‌ترین شکل درمی‌آید. مطمئنا ایده‌های بزرگ فلسفه را نمی‌توان در چند کلمه خلاصه کرد. ولی هیچ ضرری ندارد که برای برجسته کردن اندیشه‌های اساسی و بیان عصاره مفاهیم فلسفی، به‌طور فشرده به جنبه‌های کلیدی اشاره کنیم.

درواقع آچار فلسفه بیشتر یک طرح خاص است؛ نقشه‌ای از ۱۰۰ نقطه تاریخ و مثل یک راهنمای توریستی واقعی، آموزش‌ها و راهنمایی‌هایی در اختیار خواننده قرار می‌دهد که چه‌طور به این نقطه‌ها برسد و وقتی به آن‌ها رسید، چه کار کند.

در این کتاب ۱۰۰ اشاره یا نفوذ فلسفی به ترتیب تاریخی تنظیم شده‌اند، مطالعه تاریخ فلسفه نشان می‌دهد که در هر صورت، فلسفه از این جهت منحصر به فرد است که از پیشروی منظم و بی‌وقفه در طول زمان سرباز می‌زند و این‌طور نیست که با گذشت زمان، به‌طور ثابت، عمق و غنای فکری بیشتری پیدا کند.

ابتدا به ایده فلسفی و معمولا به آفریننده آن ایده یک نگاه کلی می‌اندازد، و شرح مختصری هم از زمینه‌ای که آن ایده در آن پدید آمده، ارائه می‌دهد.

سپس به اصطلاح لباس‌های ایده را درمی‌آورد و پیرایه‌ها را کنار می‌زند تا عناصر محوری نظریه را در معرض دید بگذارد و آن را توضیح بدهد. نهایتا هم به صورت بسیار کوتاه و مختصر میان‌بری می‌زند برای سردرآوردن از ایده مذکور و اساسا به‌یاد سپردن آن.

فلسفه بیش از هر رشته دیگری، تن به کتابی مثل این می‌دهد. کتابی که در آن هزاران سال اندیشه، و همین‌طور هزاران صفحه تامل و ژرف‌نگری به فشرده‌ترین و تقطیرشده‌ترین شکل درمی‌آید و در قالب چند صد کلمه و حتی پس از آن در قالب یک اشاره یک پاراگرافی جای می‌گیرد. 

مارتین کوهن یکی از نویسندگان کتاب، فیلسوفی بریتانیایی است که تا کنون کتاب‌های متعدد و پراقبالی در عمومی کردن مفاهیم فلسفی نوشته از جمله کتب ۱۰۱ مسئله فلسفی. رابرت ارپ هم فیلسوفی آمریکایی است که در زمینه فلسفه مدرن، علوم شناختی و فلسفه زیست‌شناسی فعالیت می‌کند. کتاب ۱۰۰۱ ایده‌ای که جهان را تغییر دادند، یکی از آثار متعدد اوست که بسیار مورد توجه قرار گرفت. آچار فلسفه محصول مشترک این دو فیلسوف در سال ۲۰۱۸ منتشر شده است.

سرفصل‌های اصلی کتاب نیز عبارتند از: فلسفه شرقی قدیم، فلسفه غربی قدیم، فلسفه قرون وسطی، فلسفه رنسانس، فلسفه اوایل دوره مدرن، فلسفه اواخر دوره مدرن و فلسفه قرن بیستم.

کتاب «آچار فلسفه» نوشته رابرت آرپ و مارتین کوهن با ترجمه شهاب‌الدین عباسی، در ۲۹۳ صفحه، شمارگان ۱۲۰۰ نسخه و به قیمت ۳۷۰۰۰ تومان از سوی انتشارات مازیار منتشر شده است.

همراهان شاه به او گفته بودند که این مدارس، جوانان را یاغی می‌کند... مکتب‌داران تبریز، این رقیب تازه‌نفس را برنتافتند و مردم را علیه او تحریک کردند... متهم به فعالیت‌های ضد دینی شد... پیش از او، تحصیل دانش، ویژه‌ی طبقه‌ی مرفه بود... ۲۷ جلد کتاب درسی برای سوادآموزان فارسی‌زبان نوشت... بیشتر مدارس او در زمان حیات او تعطیل یا ویران شدند... یکی از ده شخصیت تأثیرگذار و سرنوشت‌‌ساز تاریخ معاصر ایران ...
آقای رئیس جمهور رمان دیکتاتوری است نه رمان دیکتاتور. انتقادی است از فقر (مردم کشور همه فقیرند) و خیانت (هر شهروندی خانواده‌اش را انکار می‌کند) و فساد (وجدانها پست و مبتذل است) که این نظام بی‌حاصل که نمی‌تواند به انجام دادن کاری مثبت به نفع کسی افتخار کند به بار می‌آورد. به همین جهت خواننده از همان ابتدا احساس خفگی می‌کند و این فشار مرتباً شدت می‌یابد و هنگامی که رمان در آخرین فصل خود موسوم به «زنده مدفون» به اوج خود می‌رسد، این احساس به خفقان نزدیک می‌شود. ...
حدیث «الملك یبقی مع الكفر و لایبقی مع الظلم» از سخنان پرآوازه دیگریست که در هیچ منبع حدیثی به عنوان روایت نقل نشده و در قرن یازدهم هجری وارد کتب شده است. البته میرزای نائینی فقیه دوران مشروطه از این حدیث به عنوان نص مجرب (یعنی حدیثی که به تجربه ثابت شده) یاد می‌کند... در منابع روایی حدیثی دال بر نحوست ماه صفر یافت نمی‌شود. همین‌طور بشارت به خروج از ماه صفر و دعاهای دوری از بلا در این ماه. ...
«خشم» نیکول نسبت به نادیده‌گرفتن خودش از سوی چارلی، سبب می‌شود درخواست طلاق کند... نیکول حواسش به جزئیات زندگی است و چارلی دقتی به این جزئیات ندارد... نیکول احساس می‌کند که در بازی زندگی بازنده شده ... کسانی که پاره‌ای از «ما» می‌شوند، هویت تازه‌ای می‌یابند، علاوه بر آنچه داشته‌اند... همه از زاویه منفعت «خود»شان به رابطه نگاه می‌کنند.‌.. نه تاب جدایی دارند و نه توان ساختن رابطه‌ای تازه. ...
تبدیل یک نظام مردمسالار به نظام استبدادی محصول یک تعامل دوسویه میان یک فردِ حاکم و یک جامعه است... او انتقاد را به معنی دشمنی با اهداف و ایده‌ها تلقی می‌کند... رسالت نجات جهان از بندگی ظالمان... «دشمن»؛ یگانه مقصر عدم کامیابی ها است... بازار رمالانِ غیب گو گرم می‌شود... خود را به‌جای ایده و نظام می گذارد. و در واقع منظور او از ایده، خود اوست که با نظام یکی شده‌است. ...