سومین چاپ کتاب «سرمایه‌داری» [Capitalism: a very short introduction] نوشته جیمز فالچر [James Fulcher] و ترجمه مصطفی امیری از مجموعه «مختصر و مفید» نشر ماهی، منتشر شد. ماهیت سرمایه‌داری و تاریخچه آن در کتاب درج شده است.

مختصر و مفید درباره‌ی سرمایه‌داری [Capitalism: a very short introduction]  جیمز فالچر [James Fulcher

به گزارش خبرنگار مهر، مجموعه مختصر و مفید نشر ماهی شامل کتاب‌هایی کم حجم قطع پالتویی در حوزه‌های گوناگونی چون جامعه شناسی، فلسفه، سیاست، فلسفه‌های مضاف، اقتصاد و… است. این مجموعه که در زبان اصلی توسط انتشارات آکسفورد منتشر می‌شوند، در تلاش است تا به زبان ساده مفاهیم مطرح در حوزه‌های مطرح شده را برای مخاطب عام توضیح دهد.

از این مجموعه تاکنون مجلداتی چون «جامعه شناسی» اثر استیو بروس، «فلسفه قاره‌ای» نوشته سایمون کریچلی، «باستان شناسی» نوشته پل بان، «فلسفه سیاسی» نوشته دیوید میلر، «سیاست» نوشته کنت میناگ، «اقتصاد» نوشته پارتا داسگوپتا، «هنر معاصر» نوشته جولیان استلابراس، «فاشیسم» نوشته کوین پاسمور و… منتشر شده‌اند. دبیر این مجموعه در نشر ماهی احمدرضا تقاست.

نشر ماهی از این مجموعه سومین چاپ کتاب «سرمایه‌داری» نوشته جیمز فالچر را با شمارگان ۷۰۰ نسخه، ۲۰۰ صفحه و بهای ۲۵ هزار تومان منتشر کرد. چاپ نخست این کتاب سال ۸۹ با شمارگان دو هزار نسخه و بهای سه هزار و ۵۰۰ تومان و چاپ دوم آن نیز به سال ۹۳ با شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و بهای هشت هزار تومان، منتشر شده بود.

سرمایه پولی است که به منظور کسب سود بیشتر در فعالیت‌های اقتصادی مورد استفاده قرار می‌گیرد. در نظام سرمایه‌داری، کل اقتصاد یک جامعه، متکی بر سرمایه‌گذاری است و این امر زمانی رخ می‌دهد که سرمایه‌گذاری نه تنها در زمینه تجارت، بلکه در زمینه تولید هم صورت گیرد. در جامعه سرمایه‌داری، هم سرمایه و هم نیروی کار، کیفیتی انتزاعی و جداشدنی دارند. البته در عمل قابلیت تحرک با محدودیت‌هایی هم‌چون: میزان مهارت، تجربه مالکان سرمایه و… همراه است.

اما به هر حال قابلیت تحرک بالقوه سرمایه و نیروی کار از ویژگی‌های جوامع سرمایه‌داری است و پویایی (؟!) این نوع جوامع، از همین‌جا نشات می‌گیرد. در این کتاب با تکیه بر مستندات عینی به بررسی موضوع سرمایه‌داری پرداخته می‌شود. هم‌چنین در پایان کتاب، برخی از منابع این حوزه برای مطالعه بیشتر مخاطبان آورده شده است. کتاب ۶ فصل دارد که عناوین آنها به ترتیب از این قرار است: «سرمایه‌داری چیست؟»، «سرمایه داری از کجا آمد؟»، «چگونه به اینجا رسیدیم؟»، «آیا سرمایه‌داری در همه جا به یک شکل است؟»، «آیا سرمایه‌داری جهانی شده است؟» و «بحران؟ کدام بحران؟».

................ هر روز با کتاب ...............

کارو ولش تو ادعا که بیستیم؛ جز خودمون به فکر هیچکی نیستیم... کنج اداره عمرمون تباه شد؛ بس که نشستیم دلمون سیاه شد... نمی دن آدمو فرشته‌ها لو؛ کسی نمی گیره از آدم آتو... قدیم که نرخ‌ها به طالبش بود؛ ارزش صندلی به صاحبش بود... فقیه اگه بالای منبر می‌نشست؛ جَوون سه چار پله پایین‌تر می‌شِست... مردا بدون میز هم عزیزن؛ رفوزه‌ها همیشه پشت میزن ...
چرا فوتبال می‌بینیم؟ چرا دیکتاتورها سیری‌ناپذیرند؟ یا ما چگونه در زبان محاوره سعی می‌کنیم دراماتیک باشیم؟... یک تلویزیون با حق انتخاب بین هفتصد کانال نه آزادی بلکه اجبار است. دستگاهی که آفریده‌ایم نیاز به تماشا شدن دارد؛ زیرلب به ما می‌گوید: «برای قبضه کردن توجه شما از هیچ کاری دریغ نخواهم کرد... همان‌گونه که خوراک فکری تبلیغات، همه‌مان را به مقام برده‌های مصرف‌کننده تنزل می‌دهد، هنر دراماتیک، آفریننده و بیننده را به مقام مشارکت‌کننده ترفیع می‌دهد ...
داستان که نه، قصه هم نیست... سبک روایت همان سبک خاص نویسنده در کتابهای روایت فتح است: پیش بری روایت به سبک پس و پیش گفتن وقایع در عین به هم پیوستگی برای در تعلیق نگه داشتن مخاطب... جراحی اختلاف نظرهای علمای نجف بخصوص درباره اضلاع مثلث حکومت، مردم و حوزه؛ که مهمترین انگیزه شهید صدر برای ما شدن و بزرگترین سد در مقابل او نیز بوده است، کار بسیار سختی است که نویسنده از پس آن برنیامده ...
می‌گویند شهریار ماکیاولی همیشه کنار تخت استالین است. غیر از این هم از او انتظار نمی‌رفت: پس از این کتاب، هیچ سخن به‌واقع مهمی درباره اخلاقیات سیاسی گفته نشده است... خوانش این آثار باید در ارتباط و تعامل با محیط صورت گیرد... اثر منفور و مهوّع آدولف هیتلر هم در کنار کتاب‌های خردمندانی همچون هابز و لاک و مونتسکیو و برک و دوتوکویل و هایک و رالز، فصلی را به خود اختصاص داده است. ...
خود را آنارشیستی می‌داند که به دموکراسی عشق می‌ورزد... در جنبش‌های دانشجویی خشونت‌آمیز حضوری فعال داشته است و سپس راهی آمریکا می‌شود و در گروه نمایشی دوره‌گرد نقش ایفا می‌کند. او مجددا به ژاپن برمی‌گردد و سرآغاز شورش‌های دیگری در روستای اجدادی‌شان می‌شود... کره‌ای‌ها به‌عنوان برده از وطن‌شان به ژاپن آورده شده‌اند و تحت استعمار ژاپنی‌ها قرار دارند ...