«گوگل و حقوق» به اهتمام آئورلیو لوپز-تاروئلا با ترجمه محمود آموزگار و بهرام محتشمی راهی بازار شده است.

به گزارش ایسنا، این کتاب در ۵۶۲ صفحه با شمارگان ۲۰۰ نسخه و قیمت ۷۰هزار تومان در نشر کتاب آمه عرضه شده است.

 «گوگل و حقوق» با این مطالب هراه است: «فشار گوگل بر مرزهای حقوق» نوشته آئورلیو لوپز-تاروئلا، «قدرت گوگل: مزیت پیش‌گامی یا سوء استفاده از موقعیت برتر؟» نوشته سوفی فن لون، «گوگل ادوردز: قانون علامت تجاری و مسئولیت ارائه‌کنندگان خدمات اینترنتی» نوشته جرمی فیلیپس، «گوگل و حفاظت از اطلاعات شخصی» نوشته بارت فن در اسلوت و فردریک زوییدروین بورگسیوس، «گوگل‌نیوز و کپی‌رایت» از راکل خالاباردر، «مسائل مربوط به کپی‌رایت در مورد گوگل ایمیجز و گوگل‌کَش» نوشته میکل پگرا، «دعوی حقوقی «ویاکام علیه یوتیوب» و DMCA  قسمت۵۱۲ (C): هنگامی که حاشیه امن بدبل به مأمنی دائمی می‌شود» از انسلی مرل وارد، «نظری به ماورای موافق‌نامه گوگل بوکس» نوشته گری رینکرمن، «گوگل کروم و اندروید: جنبه‌های حقوقی نرم‌افزار منبع‌باز» از مالکوم بین، «گوگل، رابطه‌های برنامه‌نویسی نرم‌افزار و حقوق. استفاده، استفاده مجدد و لاک‌این» نوشته اندرو کتز، «تناقضات، گوگل و چین: سانسور برای نوآوری زیان‌آور است و مالکیت فکری می‌تواند از نتیجه نوآوری بهره ببرد» نوشته دنی فریدمن، «حجم‌ بین‌المللی فعالیت‌های گوگل: حقوق بین‌الملل خصوصی و ضرورت قطعیت حقوقی» از آئورلیو لوپز - تاروئلا و «در جست‌وجوی دیگر بودن: در مورد گوگل، بی‌طرفی و دیگر بودن» از مارسلو تامسون.

در بخشی از مقدمه کتاب می‌خوانیم:  عصر دیجیتال تغییرات مهمی در شیوه‌های انتشار، اطلاع‌رسانی، خواندن و نوشتن ایجاد کرد. نیکلاس کار نویسنده و پژوهشگر این حوزه در کتاب «سطحی‌ها! اینترنت با مغز ما چه می‌کند؟» با غبنی آشکار از این دوره چنین یاد می‌کند: «زمانی در  دریای واژگان غواصی می‌کردم. اکنون سوار بر جت اسکی بر سطح می‌رانم» و در جایی دیگر به این نکته اشاره می‌کند که «نوع خواندن، نوع نوشتن را هم تغییر می‌دهد.» این تغییرات به حوزه خواندن و نوشتن محدود نشد و حقوق صاحبان آثار و محتوا و کپی‌رایت را نیز با قوت تحت تأثیر قرار داد. ضرورت حفظ حقوق آثار در آمریکا در سال ۱۹۶۷ منجر به تصویب کپی‌رایت شد و در ادامه در اکتبر سال ۱۹۹۸ «قانون کپی‌رایت هزاره دیجیتال»(DMCA)  به امضای رئیس‌جمهور وقت رسید. هدف از تصویب این قانون، وضع قانونی جدید برای رفع ناکارآمدی قوانین موجود در تعیین حدود تکالیف و حقوق صاحبان آثار و دارندگان فضای مجازی و حل مسائل اخیر بود.

قانون یادشده دو معاهده سال ۱۹۹۶ سازمان جهانی حقوق مالکیت فکری(وایپو) تحت عناوین معاهده کپی‌رایت وایپو و معاهده اجراهای نمایشی و صوتی را نیز مورد استفاده قرار داد. ظهور و فعالیت وسیع و گسترده عرضه‌کنندگان خدمات اینترنتی و آنلاین و قراردادن نامحدود امکانات در اختیار اشخاص  ثالث به منظور بارگذاری و کپی انواع آثار در سایت‌های مربوطه، مرزهای حقوق مالکیت فکری را درنوردید و الزامات تازه‌ای را برای محافظت از حقوق صاحبان آثار به میان کشید و به این ترتیب قانون (DMCA)  استفاده روزافزونی یافت. آغاز فعالیت‌ گوگل، یوتیوب و انواع عرضه‌کنندگان خدمات اینترنتی و اصطکاک فعالیت‌های ایشان با حقوق صاحبان آثار، مباحث جدید را پدید آورد و به طرح و اقامه دعاوی بسیاری علیه عرضه‌کنندگان خدمات اینترنتی انجامید.

این کتاب اثری تخصصی در حوزه مالکیت فکری در عصر دیجیتال است و به علت‌ کم‌رنگی روزافزون مرزهای ملی در فضای مجازی انواع نظام‌های حقوقی را درگیر می‌کند و به همین جهت مطالعه آن برای حقوقدانان هر کشوری ضرورت می‌یابد. علاوه بر آن با تشریح عملکرد گوگل به عنوان یکی از غول‌های اینترنتی که ادعای سازماندهی اطلاعات جهان را دارد برای عموم علاقه‌مندان  این حوزه جذاب است.

امروزه گسترش و توسعه فضای مجازی در کشورمان ما را با مسائل و مشکلات بسیاری در این حوزه مواجه ساخته است و شوربختانه خلأ قانونی در برخورد با انواع تخلفات و جرائم ناشی از تعدی به حقوق صاحبان آثار آشکارا به چشم می‌خورد. اکنون که لایحه مالکیت ادبی- هنری در مجلس شورای اسلامی در دست بررسی است، امید است که چاپ و نشر چنین کتاب‌هایی زمینه مطلوبی برای وضع قوانین مناسب و برخورد با پدیده زشت سرقت ادبی به‌ویژه در فضای مجازی فراهم کند.

این کتاب با اجازه صاحب اثر و تحت مقررات کپی‌رایت منتشر شده است.

مؤلف اخلاق ناصری تذکر می‌دهد: کودک را با هر کار نیکی که می‌کند، باید تشویق کنند و آفرین گویند، اما هنگامی که رفتارِ زشتی از او سرمی‌زند، باید بسیار مراقب بود که او را به‌صراحت و آشکارا سرزنش نکنند که چرا کار بدی کرده است؛ بلکه این‌طور وانمود کنند که او از روی غفلت و ناآگاهی آن کارِ زشت را انجام داده است... خواجه در سیر تربیت کودک بر وجود بازی و تفریح نیز بسیار تأکید دارد و معتقد است که بازی کردن می‌تواند خاطر کودک را از سختی‌ها و ملالت‌های شئونِ مختلفِ ادب‌آموزی برهاند. ...
در ساعت یازده چهارشنبه آن هفته جن در آقای مودت حلول کرد... این آدم‌های عادی در عین عادی‌بودن، کارهای وحشتناک می‌کنند. می‌کُشند، زن‌هایشان را تکه‌پاره می‌کنند، آمپول مرگبار به دوست و آشنا می‌زنند... زن‌ها مدام کشته می‌شوند حالا هرچقدر که زیبا و دوست‌داشتنی باشند و هرچقدر هم که قاتل عاشقشان باشد... حکومتی که بر مسند قدرت نشسته تحمل هیچ شاهد زبان‌به‌کامی را ندارد... این «تن‌بودگی» آدم‌های داستان ...
سرگذشت افسری از ارتش رژیم گذشته... پس از پی بردن به روابط غیرمشروع همسرش او را به قتل می‌رساند و مدتی را در زندان به سر می‌برد. پنج فرزند او نیز در شرایط انقلابی هرکدام وارد گروه‌های مختلف سیاسی می‌شوند... ما بذر بی اعتمادی، شک و تسلیم را کاشته‌ایم که به جنگلی از پوچی و بدبینی تبدیل شده است. جنگلی که در آن هرگز جرأت نمی‌کنید حتی اسم خدا، حقیقت و انسانیت را به زبان بیاورید. ما مجبور می‌شویم که قبر فرزندانمان را خودمان بکنیم ...
نه می‌توانیم بگوییم که قرآن به این اساطیر هیچ نگاهی نداشته و نه می‌توانیم فوری آنچه را با عقل ما سازگار نشد، بگوییم که اساطیری است... حُسن را به یوسف، عشق را به زلیخا و حزن را به یعقوب تعبیر می‌کند... قرآن نوعی زبان تصویری دارد... در مقام قصه‌‏گویی به‏ شدت از این‏که مطلبی خلاف واقع بگوید، طفره می‌‏رود. در عین‏ حال در بیان واقعیات به دو عنصر پویایی و گزینشی بودن تکیه فراوانی دارد. ...
تکبر شدید مردانه، نابرابری خارق‌العاده‌ی ثروت و خسارت روانی واردآمده به کارکنان جوان مؤنث... کاربران شاید نمی‌دانستند که رصد می‌شده‌اند، ولی این یک مسئله‌ی شخصی میان آن‌ها و شرکت‌های مشتری‌مان بود... با همکارانش که اکثراً مرد هستند به یک میخانه‌ی ژاپنی می‌رود تا تولد رئیسش را جشن بگیرند... من همیشه سعی کرده‌ام دوست‌دختر، خواهر، یا مادر کسی باشم... فناوری‌‌های نوین راه‌حل‌ برای بحران‌هایی ارائه می‌دهند که اکنون دارند وخیم‌ترشان می‌کنند ...