کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی نمایشگاهی از نسخ خطی قرآن کریم موجود در بخش خطی کتابخانه را برپا کرده است. در این نمایشگاه نسخه خطی قرآن به خط دختر فتحعلیشاه نیز ارائه شده است.

به گزارش مهر، این نمایشگاه تا پایان ماه مبارک رمضان در محل کتابخانه برپاست و عموم علاقه‌مندان می‌توانند هر روز از ساعت ۹ صبح تا ۱۶ با حضور در محل کتابخانه از این گنجینه نفیس دیدن کنند.

مشخصات برخی از نسخ به نمایش درآمده در این نمایشگاه به شرح زیر است:

«قرآن به خطوط نسخ و نستعلیق» کاتب: احمد وقار فرزند وصال شیرازی، تاریخ کتابت: ۱۲۷۸ ق، کتابت شده به جهت حسام‌السلطنه سلطان مراد میرزا، ۲۳۵ برگ، ۱۹ سطر

«قرآن به خط نسخ» کاتب: میرزا شفیع وصال شیرازی، تاریخ کتابت: ۱۲۳۶ ق، کتابت شده جهت حاج علی بابا تبریزی، ۵۱۰ برگ، ۱۵ سطر

«قرآن به خط نسخ غبار و حواشی شکسته نستعلیق» بدون نام کاتب و تاریخ کتابت (احتمالاً قرن ۱۳ ق)، ۳۴ برگ، ۴۹ سطر

«قرآن به خط نسخ و ترجمه نستعلیق» کاتب: محمدشفیع تبریزی، تاریخ کتابت: ۱۲۳۳ ق، ۴۱۷ برگ، ۲۲ سطر، این قرآن خطی ترجمه فارسی هم دارد.

«قرآن به خط نسخ» کاتب ام سلمه دختر فتحعلیشاه قاجار، تاریخ کتابت: ۱۲۴۹ ق، نوشته شده به امر محمدشاه قاجار، ۲۳۴ برگ، ۱۷ سطر

«قرآن به خطوط نسخ و نستعلیق» بدون نام کاتب، تاریخ کتابت: احتمالاً قرن ۱۱ یا ۱۲ ق، اهدایی نخست‌وزیر سوریه به مرحوم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی که با امضای اکبر هاشمی مورخ ۱۵/‏۰۹/‏۶۴‬ به کتابخانه مجلس تقدیم شده است. ۱۱۶۷ صفحه، ۲۲ سطر، این قرآن خطی ترجمه فارسی هم دارد.

«قرآن به خط نسخ» کاتب: دوست محمدبن‌سلیمان هروی، تاریخ کتابت: ۹۲۹ ق، مکان کتابت: هرات، ۷۴۸ صفحه، ۱۲ سطر

«قرآن به خطوط نسخ و محقق» کاتب: دوست محمدبن‌سلیمان هروی، تاریخ کتابت: ۹۴۶ ق، مکان کتابت: هرات، ۳۰۳ صفحه، ۲۷ سطر

«قرآن به خطوط نسخ و نستعلیق» کاتب: احمد وقار فرزند وصال شیرازی، تاریخ کتابت: ۱۲۸۰ و ۱۲۸۱ ق، کتابت شده به جهت حاج علی‌خان اعتمادالسلطنه، ۶۱۳، ۱۲ سطر. این قرآن خطی ترجمه فارسی هم دارد.

«قرآن به خط نسخ» کاتب: علاءالدین محمد تبریزی، تاریخ کتابت: ۹۸۲ ق، ۲۹۲ برگ، ۱۲ سطر

«قرآن به خط نسخ» کاتب: حسن بن علی نسابه، تاریخ کتابت: ۱۲۹۷ ق، کتابت شده به دستور معتمدالدوله فرهاد میرزا، ۱۹۰ برگ، ۱۹ سطر

«قرآن به خط نسخ» کاتب: محمدابراهیم قمی، تاریخ کتابت: ۱۰۹۶ ق، ۲۹۶ برگ، ۱۵ سطر

«قرآن به خط نسخ» کاتب: محمدابراهیم بن حاجی محمدصفر، تاریخ کتابت: ۱۲۴۳ ق، ۲۸۸ برگ، ۱۵ سطر

«قرآن به خط نسخ» کاتب: شمس‌الدین محمد سبزواری متخلص به وصفی، تاریخ کتابت: ۹۷۷ ه، ۵۱۱ برگ، ۹ سطر

«قرآن به خط نسخ» کتاب احمد نیریزی، تاریخ کتابت: ۱۱۲۵ ق، مکان کتابت: اصفهان، ۴۴۰ برگ، ۱۲ سطر

شعر بیدل را به‌خاطر تعلقش به مکتب هندی نیست که دوست دارم، بلکه به‌خاطر وجوهی در شعر اوست که او را از خیلی از هندی‌سرایان متمایز می‌کند... مشترکات میان دو ملت، مشترکاتی اصیل و واقعی است. براساس مصلحت‌های سیاسی نیست که تابع اوضاع زمانه باشد... چیزی که ما به آن سخت نیازمندیم، آگاهی‌بخشی و درس گرفتن از تاریخ است، چون تاریخ فقط برای مردمی تکرار نخواهد شد که از آن درس می‌گیرند. ...
کار اصلی من داستان‌نویسی نیست؛ اما مسئله‌ای جدی برای من به وجود آمده بود... کوشش من این بود که به مخاطب نشان دهم مسئله اعدام مقوله پیچیده‌ و متنوع است... وقتی قتلی رخ می‌دهد ما با صحنه‌ای مواجه هستیم که عقبه‌ای دارد و در پشت آن فرآیندهای اجتماعی، فرهنگی، مذهبی، عاطفی و انسانی وسیع و عمیقی نهفته است... کتاب با ممیزی فراوانی مواجه شد اما صحبت من با ممیزان این بود که من هر چقدر از حرف‌هایی که می‌توانم بیان کنم را در این کتاب بیان کنم برایم غنیمت است. ...
شاهنامه علیقلی خویی نخستین شاهنامه چاپی دنیا محسوب می‌شود... سه خمسه نظامی با امضای میرزاعلیقلی وجود دارد... سرلوحه‌های وقایع اتفاقیه تا 1270 مربوط به میرزا علیقلی است... اولین طوفان‌البکا که در سال 1265 منتشر شده است با 47 تصویر بیشترین تعداد تصویر را دارد. ...
داستانی ضد جنگ و به تعبیر احمد شاکری، در ژانر ادبیات سیاه دفاع مقدس است... این اثر تلاشی مذبوحانه است برای لجن‌مال کردن همه‌ی ارزش‌ها و زیبایی‌های هشت سال مجاهدت مظلومانه و قهرمانانه‌ی مردم شریف و نجیب ایران در دوران دفاع مقدس... مگس‌وار به جستجوی آلودگی‌ها و زخم‌ها می‌گردد و حتی اگر نتواند زخمی بیابد، آن‌قدر به نیش زدن و زهر ریختن بر موضع مورد نظرش اصرار می‌ورزد که در نهایت خود زخمی تازه بیافریند. ...
جناب آقای رئیسی در اولین سخنرانی خود گفتند که آستان قدس را مرکزی علمی کشور خواهند کرد. بنده نمی دانم مقصود ایشان از «علم» و مرکز علمی کردن مشهد چه بود، اما امروز پس از سه سال و اندی، در این حوزه، اتفاق درخوری نیفتاد... کتابخانه آستان قدس، با امکاناتی که دارد، و توجهی که به آن هست، در حال حاضر، یک جای مرده به حساب می آید... تقریبا از نظر دسترسی به منابع آن و در خسّت و ضنّت، کتابخانه مرعشی قم با آستان قدس، رقابت دارند. ...