کتاب «حقوق بین‌الملل ورزش؛ راهنمای مقدماتی» نوشته یان بلک‌شاو با ترجمه مهرداد محمدی و با دیباچه روزبه وثوق‌احمدی در ۲۲۴ صفحه با شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۴۰ هزار تومان توسط نشر خرسندی منتشر شد. 

به گزارش ایسنا، در بخشی از مقدمه نویسنده در کتاب آمده است: امروزه ورزش به صفحات انتهایی روزنامه‌ها محدود نیست، بلکه راه خود را به صفحات ابتدایی نیز پیدا کرده است. پرونده‌ها و تحولات ورزشی نیز به طور گسترده‌ای در رسانه‌های مختلف، به ویژه در اینترنت و پلتفورم‌های دیجیتال به‌عنوان خبر پوشش داده می‌شوند.

این روند به‌خصوص در مورد پرونده‌های دوپینگ صدق می‌کند، که علی‌رغم تلاش نهادهایی همچون آژانس جهانی مبارزه با دوپینگ (وادا) رو به افزایش است و سرتیتر خبرها را تشکیل می‌دهد. همچنین سایر پرونده‌ها و اختلافات ورزشی که بخشی از حجم کاری رو به افزایش دیوان داوری ورزش را تشکیل می‌دهند نیز به بخش لاینفک اخبار ورزشی و رسانه‌ای تبدیل شده‌اند. 

حقوق ورزشی نیز به سرعت در حال پیشرفت و تحول است و مخاطبین بیشتری را در کلیه سطوح به خود جذب می‌کند. لذا، علاقه به دانش پایه‌ای و عمومی جنبه‌های حقوقی ورزش در میان دانشجویان، حقوقدانان، بازاریابان ورزشی، ایجنت‌ها، تبلیغ‌کنندگان ورزشی و مدیران ورزشی شکل گرفته است. 

هدف کتاب مقدماتی حاضر برآوردن این نیازها است که ادبیات حقوق ورزشی موجود آن‌ها را برآورده نساخته است. 

اگرچه موضوعات ارائه‌شده در کتاب پیش‌ رو گزیده‌ای از مسائل مهم هستند و حقوق ورزشی حوزه‌ای بسیار گسترده است، لیکن اعتقاد بر این است که موضوعات انتخاب‌شده مهم‌ترین موضوعات پیش‌ روی دنیای ورزش و مورد توجه رسانه‌ها در حال حاضر هستند. 

در جای جای این کتاب خواننده به مقالات، کتاب‌ها، نشریات و سایر منابع ارجاع داده شده است که اطلاعات بیشتر و تحلیل دقیق‌تری در مورد مسائل مختلف مطروحه در کتاب به دست می‌دهند و بر ارزش و کارایی متن می‌افزایند. 

از اوان‌ جوانی‌، سوسیالیستی‌ مبارز بود... بازمانده‌ای از شاهزاده‌های منقرض شده (شوالیه‌ای) که از‌ حصارش‌ بیرون‌ می‌آید و در صدد آن است که حماسه‌ای بیافریند... فرانسوای‌ باده گسار زنباره به دنیا پشت پا می‌زند. برای این کار از وسایل و راههای کاملا درستی استفاده نمی‌کند‌ ولی‌ سعی در بهتر شدن دارد... اعتقادات ما با دین مسیح(ع) تفاوتهایی دارد. و حتی نگرش مسیحیان‌ نیز‌ با‌ نگرش فرانسوا یا نویسنده اثر، تفاوتهایی دارد ...
فرهنگ و سلطه... صنعت آگاهی این اعتقاد کاذب را برای مردم پدید می‌آورد که آنها آزادانه سرنوشت خود و جامعه‌شان را تعیین می‌کنند... اگر روشنفکران از کارکردن برای صنعت فرهنگ سر باز زنند، این صنعت از حرکت می‌ایستد... دلش را خوش می‌کرد سلیقه‌اش بهتر از نازی‌هاست و ذهنیت دموکراتیک خویش را با خریدن آنچه نازی‌ها رو به انحطاط می‌خواندند، نشان دهد... در اینجا هم عده‌ای با یکی‌کردن ادبیات متعهد با ادبیات حزبی به هر نوعی از تعهد اجتماعی در ادبیات تاخته‌اند ...
دختر بارها تصمیم به تمام‌کردن رابطه‌شان می‌گیرد اما هر بار به بهانه‌های مختلف منصرف می‌شود. او بین شریک و همراه داشتن در زندگی و تنهابودن مردد است. از لحظاتی می‌گوید که در تنهایی گاهی به غم شدیدی دچار می‌شود و در لحظه‌ای دیگر با خود تصور می‌کند که شریک‌شدن خانه و زندگی از تنها بودن هم دشوارتر است و از اینکه تا آخر عمر کنار یک نفر زندگی کند، پیر شود، گرفتار هم شوند و به نیازها و خُلق و خوی او توجه کند می‌نالد ...
دکتر مجد در کتاب «قحطی بزرگ و نسل کشی در ایران» برای اولین بار اسناد مربوط به قتل عام بیش از 10 میلیون ایرانی در قحطی «عمدی» جنگ جهانی اول را با تکیه بر اسناد و مدارک و گزارش‌های آرشیو وزارت امور خارجه‌ی آمریکا و آرشیو روزنامه‌ها منتشر کرده است... در ایرلند مردم برای یادآوری جنایت بریتانیا در قحطی سیب‌زمینی؛ هر سال هفته‌ی بزرگداشت کشته‌شدگان قحطی دارند... ملت ایران به ققنوس تشبیه شده و به فاجعه عادت کرده است ...
تنهایی بین‌فردی، تنهایی درون‌فردی و تنهایی اگزیستانسیال... تجربه تهی‌ بودن، گم ‌شدن و محرومیت، جایی بیرون از ما نیست بلکه در درون ماست... باید بیاموزد با دیگری ارتباط برقرار کند بی‌آنکه او را تا سطح ابزاری برای دفاع در برابر تنهایی پایین بیاورد... ما نباید فکر کنیم وقتی گرد هم می‌آییم، از تنهایی بیرون آمده‌ایم... برای کسی که عافیت و امنیت مهم‌ترین چیز است، رحم مادر یا گور بهترین مکان است... عاشق دیگر نمی‌تواند به تنهایی تصمیماتی بگیرد ...