کتاب «کهن‌الگوی زن در اساطیر باستان» نوشته تینا بنی‌هارونی منتشر شد.

کهن‌الگوی زن در اساطیر باستان

به گزارش ایسنا، این کتاب در ۲۹۸ صفحه با قیمت ۴۵ هزار تومان در نشر مینو راهی بازار شده است.

در معرفی این کتاب آمده است: این کتاب پژوهشی درباره کهن‌الگوها و الهه‌های متنوع در اساطیر باستان است و وجه تمایز آن نسب به سایر کتاب‌های مشابه، جامعیت بررسی این کهن‌الگوها در تمدن‌های ایران، بین‌النهرین، هند، مصر، یونان و روم باستان است و بیش از ۳۰۰ منبع معتبر را مورد تحقیق قرار داده است.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: ایزدبانوان، سمبل بسیاری از عناصر هستی از جمله زمین، زایندگی و رستنی‌ها بوده که بیان چیستی، مفهوم و محتوای این نقش‌مایه از ایزدبانوها در گستره پیش از تاریخ و ارتباط آن با اسطوره‌های کهن‌تر و سیر تکاملی و بررسی وجوه اشتراک و افتراق میان آن‌ها در این تمدن‌های باستانی در این کتاب مد نظر قرار گرفته است. سایر فصل‌های این کتاب به تعریف اسطوره‌ها و کارکرد آن‌ها و بررسی منشأ، خصوصیات و مولفه‌های مهم و ارتباط آن‌ها با تاریخ و دین با نگاهی به کتاب‌های مقدس، نظریه‌های معتبر اسطوره‌شناسی زن و نقش سمبل‌ها در شکل‌گیری یک اسطوره و پیوند آن با اصل مادینه هستی و ویژگی عام نیروی مونث پرداخته است.

تینا بنی‌هارونی نویسنده کتاب فارغ‌التحصیل رشته زبان و ادبیات انگلیسی و کارشناس ارشد پژوهش هنر از سال ۱۳۹۰ استاد دانشگاه فرهنگ و هنر (علمی کاربردی) در رشته‌های مختلف هنری بوده و مدرس بین‌المللی زبان و ادبیات انگلیسی و زبان تخصصی رشته‌های هنر از سال ۱۳۸۱ است.

................ هر روز با کتاب ..............

ظاهرا در دنیای ادبیات به فرد معتاد با احترام نگریسته می‌‌شود... لیوانی را روی سر همسرش می‌گذارد و شلیک می‌کند، اما تیرش، نه به لیوان که به سر همسرش می‌خورد... فکر می‌‌کنم سلین در درجه‌‌ اول یک نویسنده طنزپرداز است. و رندنامه هم رمانی است که می‌‌بایست حسابی سرزنده و حسابی خنده‌‌دار باشد... از سیاستمدارها متنفر نیستم، صرفا برایم جالب نیستند ...
رمان به نظر من جعل است. جعل تاریخ، جعل زمان و... شما در رمان به کمک جعل است که یک دنیای متفاوت می‌سازید... پدرم اگرچه نمازش را همیشه به‌جا می‌آورد و حتی نماز شب هم می‌خواند، اما هیچ‌گاه پیشانی‌اش پینه نبست!... پاورقی‌خوان قهاری می‌شود. امیرعشیری، منوچهر مطیعی، ارونقی کرمانی... بهرام صادقی را اصلا قبول ندارد و می‌گوید که اصفهانی‌ها او را به ناحق برکشیده‌اند. به نویسندگی آل‌احمد اعتقادی ندارد و او را یک مقاله‌نویس سیاسی می‌داند ...
اگر جنگ برای مردم خاصه مردمِ رشت -که داستان در آنجا روایت می‌شود- فقر و بدبختی و قحط‌سالی به بار آورده است، اما این دو برادر سرشار از نعمت‌اند... احمدگل با رفتنش به دیدار ارباب دختر خودش را هم قربانی می‌دهد... کوته‌بینی و خودرأیی میرزا کوچک خان مانع این می‌شود که جنبش جنگل به انقلاب منجر شود... وارثان بی‌ثباتی‌های سیاسی و جنبش‌های ناکام بیش از هرکس فقرا هستند... داستان پُر از سبک زندگی است؛ سبک زندگی اواخر قرن گذشته ...
هیچ خبری از حجاب راهبه‌ها و سوگند خوردنشان نیست، درعوض آیرا از سنت روایت پیکارسک استفاده می‌کند... مرا آماده کرده‌اند که فرشته‌ باشم، فرشته‌ نگهبان همه‌ مجرمان، دزدها و قاتلان... این کارهای خوبی که در تنهایی و خیالاتش انجام می‌دهد، سزار را تبدیل به راهبه می‌کند. ولی، در زندگی واقعی، او یک دروغگوی قهار است... رمز و راز دروغگوی خوب‌ بودن را فاش می‌کند: «باید خیلی قانع‌کننده وانمود کنی که چیزهای واضح را نمی‌دانی.» ...
متوجه ماده‌مگس جوانی شد که در مرز میان پوره و سس نشسته بود... پوست آبدار و سبزش، بانشاط زیر نور خورشید می‌درخشید... دور کمرش چنان شکننده و ظریف بود که گویا می‌توانست با سبک‌ترین نسیم بشکند... جابه‌جایی حشره و انسان و توصیفات آبدار و تنانه از مگس علاوه بر شوخی شیطنت‌آمیز پلوین با توصیفات رمان‌‌های احساساتی و حتی کلاسیک، کاریکاتورگونه‌ای است گروتسک از وضعیت بشر ...