نشانه‌شناسیِ شهر در فرهنگنامه‌ی زنانه و مردانه | الف


پرسش اول اینست که "اگر از شما بخواهند شهری که در آن ساکن هستید را توصیف کنید، چه بخشی از آن و چه توصیفی از آن خواهید داشت"؟ اندیشیدن به این پرسش سبب می‌شود آن بخش مهمی که ارتباط مابین شما و شهرتان را شکل می‌دهد مشخص شود، تا بتوانید به پرسش دوم بیاندیشید؛ این پرسش که "چرا چنین تعاریفی از شهر در رویکرد شما جا خوش کرده‌اند و به چه دلیل ابعاد مهمی از شهر و مکانی که در آن زندگی می‌کنید در ذهن‌تان نقش بسته است"؟ بعد از این مرحله با پرسش سوم روبرو خواهید شد که "آیا می توان ادعا کرد چنین شناختی از مکانی که در آن زندگی میکنید نمایانگر ابعاد مختلف و جزئیات مهم است و آیا می توانید ادعا کنید شهرتان را خوب شناخته اید"؟

شهر و جنسیت [cities and gender

ممکن است بپرسید چه ضرورتی در شناختِ ابعاد مختلف شهرمان وجود دارد. ممکن است تصور کنید بررسی و واکاوی در این موضوع وظیفه و دغدغه‌ی متخصصین جامعه‌شناسانِ شهری و سیاست‌گذاران شهری است. اما "آگاهیِ دیدگاهی" چیز دیگری می گوید. "آگاهی دیدگاهی Standpoint Awareness" به ما می‌گوید آن‌چه به‌عنوان شهر در معنای کلی آن می‌شناسیم تحت تأثیر نظامی از باورهای تاریخی است که به مرور زمان چهره‌ی شهر را شکل داده‌اند و اگر قصد دارید تعریفی از شهر داشته باشید باید چنین نظامی را به خوبی بشناسید. هم‌چنین مطالعه در تنوّع واقعیت‌ زیسته‌ی انسان‌ها می‌تواند درکِ شیوه های نشانه‌های جنسیتی در شهر را افزایش داده و افق نگاه‌تان را گسترده‌تر کند.

اما درکِ ایده‌ی "شهر و جنسیت" [cities and gender] نیازمندِ بازبینی بر این مفاهیم به طور جداگانه و هم‌چنین سنجش دوباره ی این مفاهیم است تا بتوان فارغ از جنسیت به‌ معنای عام آن، ابزار و تکنیکی مناسب برای فهمِ آن فراهم کرد. گروهِ نویسندگان کتابِ "شهر و جنسیت" چنین رویکردی به طرح مسأله دارند. آن‌ها در آغاز، ذهن خواننده را از مفهوم جنسیت به‌عنوان برساختی اجتماعی و فرهنگی پالایش می‌کنند و با بررسی روابط قدرت و ساختارها، نگاه خواننده را آموزشی دوباره می‌دهند. مسیر آنها مسیرِ کشفِ نمادها در زندگی روزمره و یافتنِ عوامل تأثیرگذارِ پشتِ صحنه‌ی جامعه بر ساختار و فضای شهری می‌باشد و به همین دلیلِ درست، این کتاب دایره‌ی وسیعی از خوانندگان را در برمی‌گیرد؛ چه دانشجویان و پژوهشگران حوزه‌ی شهری و چه علاقمندان به شناختِ موضوع شهر و تقابل آن با جنسیت.

کتاب از سه بخش کلی و ده فصل تشکیل شده است. ترتیب فصول به گونه‌ای است تا خواننده با موضوع نه چندان آشنای شهر و جنسیت، بصورت جامع آشنا شود تا بتواند پابه‌پای این کتاب، نگاهی جامعه‌شناسانه و مردم‌شناسانه به این مقوله داشته باشد. مباحث مهمی در حوزه‌های مختلف جامعه‌شناسی، مانند مفاهیمِ توسعه، ساختارگرایی، فرهنگ و زندگی روزمره، اقتصاد و فمینیسم و پسافمینیسم، پایه های اصلی در طرح چنین پژوهشی است. رویکردهای مختلفی که به‌ خوبی پرداخته شده‌اند و ارزش کاربردی این اثر را بالا برده‌اند. این کتاب تکلمه‌ای است بر مطالعات شهری که سرآغاز آن در قرن نوزدهم به وقوع پیوست و با روشن کردن مسیر تکامل آن، خواننده را به درکی متوسط و رضایت‌بخشی از چنین رویکردی خواهد رساند. همچنین با مقایسه‌ای هنرمندانه، موضوعِ چنین پژوهشی در قالب مفاهیم بین المللی بررسی شده است و شهر را نه تنها به مثابه مکان، بلکه در قالب قدرت، زمان و تاریخ به تصویر می‌کشد.

آنچه به ارزش این کتاب افزوده است، شیوه‌ای است که توسط آن مخاطب درگیریِ فعالانه‌ای با موضوعات مورد بررسی خواهد داشت. به این ترتیب که در هر بخش، برای ارجاع خواننده به منابع مورد نظر، آدرس‌های اینترنتی اضافه شده است تا خواننده بتواند مستقیما به پژوهش‌ها و منابعی که از آن‌ها نام برده می‌شود دسترسی پیدا کند. اغلب، پیدا کردن عناوین و منابع ذکر شده در کتاب‌ها و نشریات به سهولت امکانپذیر نیست اما با روشی که در این کتاب به کار رفته است، می‌توان در حین مطالعه‌ی آن، از خستگی و کسالت زمان مطالعه‌ی مباحث سنگین آن اندکی کم کرد و گشت و گذاری در منابع ذکر شده داشت. به‌علاوه، مثال‌های متعدد و توضیحات کاملی که بر هر واژه و مفهوم، در پاورقی‌ها آورده شده است، به میزان زیادی بر فهمِ ساده‌تر از موضوع دشوار و بزرگ جنسیت و شهر تأثیرِ مثبت گذاشته است. همین‌طور می‌توان به کادربندی‌های طراحی شده در خلال متون کتاب اشاره کرد که مفاهیم مهم و اطلاعات وسیعی از "بردگی مدرن، نظریه مدرنیزاسیون، منافع جنسیتی عملی و استراتژیک، فمینیسم چیست" و از این دست مفاهیم کلیدی را تا رویدادهای مهم تاریخی و اجتماعی مانند "از چکمه‌های کارگری تا پوتین‌های ساق‌بلند، قتل و قطع عضو در بصره و گواتمالا، فرسایش تعادل خانه-کار-زندگی در دره سیلیکون" در اختیار خواننده قرار می‌دهد.

اگر پژوهشگرید یا قصد پژوهش در زمینه‌ی جنسیت و حوزه‌ی زنان دارید و یا تمایل به شناخت بهتر رویکرد فمینیستی دارید، این اثر مهم می‌تواند به مقدار قابل توجهی اطلاعات کافی در اختیارتان بگذارد و نیازتان را برآورده کند. بعد از مطالعه این اثر، نگاه‌تان به شهر و سیاست‌های شهری، علمی‌تر، دقیق‌تر و کارشناسانه‌تر خواهد بود.

[ کتاب «شهر و جنسیت» اثر هلن جارویس، پاولا کانتور و جاناتان کلاک با ترجمه محمود شارع پور در 575 صفحه و توسط نشر علمی و فرهنگی منتشر شده است.]

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

درحین اینکه بورخس از ادبیات ناب دفاع می‌کرد، هیچ مشکلی نمی‌دید که با دیکتاتور خورخه رافائل ویدلا برای صرف شام قرار بگذارد؛ با کسی که بار اصلی مسئولیت 30 ‌هزار مرد و زن ناپدیدشده‌ آرژانتینی و صدها کودک ربوده‌شده بر دوش او بود... این سرکوبگری تروریستی ناگزیر به خودسانسوری انجامید... رسانه‌ها و تلویزیون در دست معدود بنگاه‌ها است و آزادی عقیده در آن خیال‌پردازی‌ای بیش نیست ...
هیچ خبری از حجاب راهبه‌ها و سوگند خوردنشان نیست، درعوض آیرا از سنت روایت پیکارسک استفاده می‌کند... مرا آماده کرده‌اند که فرشته‌ باشم، فرشته‌ نگهبان همه‌ مجرمان، دزدها و قاتلان... این کارهای خوبی که در تنهایی و خیالاتش انجام می‌دهد، سزار را تبدیل به راهبه می‌کند. ولی، در زندگی واقعی، او یک دروغگوی قهار است... رمز و راز دروغگوی خوب‌ بودن را فاش می‌کند: «باید خیلی قانع‌کننده وانمود کنی که چیزهای واضح را نمی‌دانی.» ...
متوجه ماده‌مگس جوانی شد که در مرز میان پوره و سس نشسته بود... پوست آبدار و سبزش، بانشاط زیر نور خورشید می‌درخشید... دور کمرش چنان شکننده و ظریف بود که گویا می‌توانست با سبک‌ترین نسیم بشکند... جابه‌جایی حشره و انسان و توصیفات آبدار و تنانه از مگس علاوه بر شوخی شیطنت‌آمیز پلوین با توصیفات رمان‌‌های احساساتی و حتی کلاسیک، کاریکاتورگونه‌ای است گروتسک از وضعیت بشر ...
سیر آفاق و انفس مردی جوان و آمریکایی به‌نام لاری برای یافتن معنای زندگی است که از غرب تا شرق عالم را طی می‌کند... تحت تاثیر زیبایی او نمی‌تواند بدی‌هایش را ببیند... زنی سطحی، حسود و کینه‌توز است... به نظر من آن‌ها که می‌گویند عشق بدون شهوت می‌تواند وجود داشته باشد، چرند می‌گویند. وقتی مردم می‌گویند بعد از آنکه شهوت مرد، عشق هنوز زنده است، دارند از چیز دیگری صحبت می‌کنند که عشق نیست، انس و مهر و همخویی و عادت است ...
بسیاری از مردم اطلاعات گسترده‌ای پیرامون انسان و جهان و طبیعت و شریعت در ذهن جمع‌آوری می‌کنند اما در برابر ساده‌ترین آسیب‌های نفسانی؛ تمایلات ناصواب درونی زانو می‌زنند... برخی رنج‌ها آدمی را از پای در می‌آورند؛ از ارزش و آرامش جان می‌کاهند و اثری تلخ و گاهی جبران‌ناپذیر در زندگی از خود به جای می‌گذارند. رنج دلبستگی‌های حقیر؛ رنج برخاسته از جهل و نادانی و رنج وابستگی به تایید و تکذیب دیگران از این جنس است. ...