چهارمین چاپ کتاب «شناخت وهابیت: نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورها» اثر آیت‌الله نجم‌الدین طبسی توسط انتشارات دلیل ما منتشر شد.

شناخت وهابیت: نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورها آیت‌الله نجم‌الدین طبسی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، انتشارات دلیل ما چهارمین چاپ کتاب «شناخت وهابیت: نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورها» اثر آیت‌الله نجم الدین طبسی و تنظیم حسن بلقان آبادی و محمدمحسن طبسی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۹۴۰ صفحه و بهای ۱۰۵ هزار تومان منتشر کرد.

چاپ نخست این‌کتاب، سال ۱۳۹۲ با شمارگان هزار نسخه و بهای ۲۸ هزار تومان منتشر شد و چاپ پیشین (سوم) آن نیز سال ۱۳۹۵ با شمارگان هزار نسخه و بهای ۴۰ هزار تومان در دسترس مخاطبان قرار گرفت. این کتاب برگزیده کتاب سال حوزه هم شده است.

«شناخت وهابیت: نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورها» به شرح و نقد آرا و افکار فرقه وهابیت اختصاص دارد. نگارنده در این اثر تلاش کرده تا با بررسی و نقد پیشینه و باورهای وهابیت، گامی در جهت از میان برداشتن مانع تحقّق وحدت اسلامی برداشته باشد. مطالب اثر در سه بخش «پیشینه و کنونه»، «افراط‌ها و تفریط‌ها» و «باورها»ی وهابیان سامان‌دهی شده و طی آن مخاطب علاوه بر آشنایی با عقاید و باورهای وهابیان، بر عملکردها و تاریخچه آنان نیز واقف خواهد شد.

نگارنده در نقد باورها و عقاید وهابیان، نمونه‌های فراوانی از تاریخ اسلام و در قرون مختلف را اثبات و ادّعای وهابیان را ابطال کند. بیشتر منابع و مأخذ مورد استفاده در این پژوهش از کتب مرجع اهل تسنّن است تا از این طریق، شبهه‌ای در مستندات و منابع وارد نباشد. از این نظر این کتاب برای آنان که اهل مناظره و مباحثه با تندروهای وهابی هستند، بسیار مفید خواهد بود. به هر حال با این طیف نمی‌توان بر اساس منابع شیعی به گفت‌وگو پرداخت.

به‌طور کل می‌توان گفت که وهابیون مانع از شکل گیری وحدت اسلامی و تشکیل امت واحده پیامبر هستند و در این راه با صرف هزینه‌های بسیار سنگ اندازی می‌کنند. باید اصول عقاید آنها را شناخت و مبانی تئوریکشان را برای همگان روشن کرد.

................ هر روز با کتاب ...............

تجربه‌نگاری نخست‌وزیر کشوری کوچک با جمعیت ۴ میلیون نفری که اکنون یک شرکت مشاوره‌ی بین‌المللی را اداره می‌کند... در دوران او شاخص سهولت کسب و کار از رتبه ١١٢ (در ٢٠٠۶) به ٨ (در ٢٠١۴) رسید... برای به دست آوردن شغلی مانند افسر پلیس که ماهانه ٢٠ دلار درآمد داشت باید ٢٠٠٠ دلار رشوه می‌دادید... تقریبا ٨٠درصد گرجستانی‌ها گفته بودند که رشوه، بخش اصلی زندگی‌شان است... نباید شرکت‌های دولتی به عنوان سرمایه‌گذار یک شرکت دولتی انتخاب شوند: خصولتی سازی! ...
هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...